WEBVTT 00:00:05.629 --> 00:00:07.571 Jestem przewodniczącą Komitetu Obrony Demokracji, region Pomorze 00:00:08.001 --> 00:00:12.000 i członkinią Zarządu Głównego Komitetu Obrony Demokracji. 00:00:14.786 --> 00:00:17.670 Moją rolą jest tutaj wszystkich was serdecznie przywitać, 00:00:17.671 --> 00:00:20.271 ale po kolei, pozwolę sobie najpierw przede wszystkim 00:00:21.000 --> 00:00:26.000 przywitać naszego gościa, pana profesora Wojciecha Sadurskiego. 00:00:26.001 --> 00:00:33.000 [oklaski] 00:00:33.600 --> 00:00:37.000 Bardzo, bardzo jesteśmy wdzięczni, bardzo się cieszymy, 00:00:37.150 --> 00:00:42.000 że chciał pan odwiedzić po raz kolejny na nasze zaproszenie 00:00:42.750 --> 00:00:46.000 KODu Pomorskiego Gdańsk i bardzo się cieszymy, 00:00:46.200 --> 00:00:51.000 zwłaszcza w takich czasach jak dzisiaj, gdzie, jak już rozmawialiśmy, 00:00:51.200 --> 00:00:55.000 naprawdę mamy dość tego, co się dzieje tutaj w naszej polityce 00:00:56.650 --> 00:00:59.170 i w naszym życiu społecznym, i potrzebujemy jakichś autorytetów, 00:00:59.500 --> 00:01:05.000 wskazówek, podpowiedzi i już dziękuję za to, że pan tu do nas przyjechał. 00:01:05.001 --> 00:01:10.000 [oklaski] 00:01:10.800 --> 00:01:13.000 Chciałabym również przywitać wszystkich Państwa, 00:01:13.001 --> 00:01:16.000 wszystkich nas, którzy tutaj dzisiaj będą tego słuchali, 00:01:16.400 --> 00:01:21.000 będą brali udział w tej też myślę rozmowie, nie tylko wykładzie 00:01:21.001 --> 00:01:26.000 i również tych, którzy są przed ekranami, bo dzisiaj, zresztą jak zwykle 00:01:26.001 --> 00:01:32.000 przy organizacji naszego projektu Akademia Społeczeństwa Obywatelskiego, 00:01:32.001 --> 00:01:36.000 robimy transmisję, także każdy, kto będzie chciał 00:01:37.250 --> 00:01:42.000 i kto się dowie o tym naszym spotkaniu, będzie mógł sobie zobaczyć, posłuchać. 00:01:43.250 --> 00:01:49.000 W związku z tym również, jak już dziękuję, to jeszcze podziękuję. 00:01:49.500 --> 00:01:55.000 Bardzo dziękujemy panu marszałkowi, czy urzędowi marszałkowskiemu, 00:01:55.100 --> 00:02:01.000 właściwie nie wiem komu się dziękuję, panu marszałkowi za pomoc 00:02:01.425 --> 00:02:07.000 przy organizacji tego przedsięwzięcia, jak i również pani prezydent Gdańska, 00:02:07.001 --> 00:02:12.000 czyli miastu Gdańsk za pomoc w organizacji tego przedsięwzięcia. 00:02:12.001 --> 00:02:16.000 [oklaski] 00:02:16.150 --> 00:02:23.000 Dziękuję Wam gospodarzom i tutaj mamy dzisiaj na sali 00:02:23.050 --> 00:02:25.000 panią prezydent Aleksandrę Dulkiewicz, prezydent Gdańska. 00:02:25.325 --> 00:02:34.000 Dzień dobry pani prezydent, o jak pani tam daleko usiadła. 00:02:34.100 --> 00:02:39.000 Może w takiej kolejności, pana wicemarszałka 00:02:39.001 --> 00:02:44.000 województwa pomorskiego pana Leszka Bonna. 00:02:44.350 --> 00:02:50.000 I jeszcze tylko przywitam, osobne przywitanie dla pani europosłanki 00:02:50.225 --> 00:02:58.000 pani Magdaleny Adamowicz. 00:02:58.001 --> 00:03:02.000 I tak, mogłabym tak witać do wieczora, ale nie po to tu jesteśmy. 00:03:02.200 --> 00:03:09.000 Oddam w tej chwili głos i w tej chwili kolega, nasz wiceprzewodniczący 00:03:09.200 --> 00:03:13.000 Komitetu Obrony Demokracji, profesor Mirosław Przylipiak 00:03:13.001 --> 00:03:19.000 będzie prowadził to spotkanie z panem profesorem, czyli jak profesor z profesorem. 00:03:19.001 --> 00:03:25.000 [oklaski] 00:03:25.050 --> 00:03:29.000 Dzień dobry Państwu, panie profesorze zapraszam w takim razie tutaj. 00:03:29.001 --> 00:03:31.361 Proszę Państwa, ja chciałbym powiedzieć tylko 00:03:31.950 --> 00:03:35.000 parę słów na temat projektu Akademii Społeczeństwa Otwartego. 00:03:35.001 --> 00:03:40.000 Co to jest? Bardzo się cieszę, że w takim licznym gronie się spotykamy tutaj. 00:03:40.001 --> 00:03:44.000 Akademia Społeczeństwa Otwartego rozpoczęła swoją działalność 3 lata temu 00:03:44.300 --> 00:03:48.000 i pomysł na ten projekt wziął się z takiej konstatacji, 00:03:48.300 --> 00:03:52.000 że oczywiście bardzo jest źle, że do władzy doszli ludzie 00:03:52.001 --> 00:03:56.000 o skłonności autokratycznych, ale oni nie doszliby do władzy, 00:03:56.001 --> 00:04:01.000 gdyby nie duże przyzwolenie naszego społeczeństwa na tego typu postawę. 00:04:01.050 --> 00:04:06.000 W związku z tym trzeba na własną miarę robić co tylko można, 00:04:06.200 --> 00:04:12.000 żeby ukrzewić świadomość społeczeństwa otwartego i tego na czym to polega. 00:04:12.125 --> 00:04:16.000 W związku z tym, jak mówię, od 3 lat prowadzimy cykle wykładów. 00:04:16.001 --> 00:04:19.000 Tutaj zresztą na sali są niektórzy z naszych poprzednich wykładowców, 00:04:19.050 --> 00:04:26.000 bardzo znamienitych, za co im dziękuję, za ich wykłady i za to, że tutaj z nami są. 00:04:26.300 --> 00:04:32.000 W tym semestrze mamy również ciekawy program, który co tydzień jest realizowany 00:04:32.250 --> 00:04:34.908 i stacjonarnie, i w transmisji do sieci, 00:04:34.920 --> 00:04:38.000 także mam nadzieję, że to spełnia swoją rolę. 00:04:38.001 --> 00:04:40.000 Tak byśmy chcieli przynajmniej. 00:04:40.200 --> 00:04:44.000 Szanowni Państwo, mała uwaga techniczna, zaraz oddam głos panu profesorowi, 00:04:44.001 --> 00:04:50.000 po czym tak tradycyjnie pewnie ja zadam ze dwa pytania, po czym oddam głos Państwu. 00:04:50.050 --> 00:04:53.000 Ci z Państwa, którzy będą chcieli zapytać, zabrać głos, 00:04:53.001 --> 00:04:59.000 bardzo proszę do tego mikrofonu i to będzie najkorzystniej, także 00:04:59.150 --> 00:05:02.000 ze względu na trzy kamery, które tutaj są ustawione. 00:05:02.001 --> 00:05:03.849 Nie wiem, czy muszę przedstawiać naszego 00:05:03.861 --> 00:05:06.000 gościa, myślę, że wszyscy, którzy tu przyszli, 00:05:06.350 --> 00:05:11.000 to wiedzą, kim jest pan profesor prawa, ale także politologii, 00:05:11.050 --> 00:05:15.000 ponieważ habilitacje Pan robił z nauk politycznych, z tego co czytałem, 00:05:15.250 --> 00:05:20.000 wykładowca na co najmniej trzech kontynentach, jeżeli się pomyliłem, 00:05:20.150 --> 00:05:28.000 muszę mnie poprawić, ale i w Europie, w Instytucie Studiów Europejskich, 00:05:28.350 --> 00:05:34.000 Europejskim Instytucie Uniwersyteckim, i w Australii, na Uniwersytecie w Sydney, 00:05:34.001 --> 00:05:38.000 i w Melbourne, i w Stanach Zjednoczonych, na najbardziej prestiżowych 00:05:38.001 --> 00:05:44.000 uniwersytetach typu Cornell czy Yale, autor licznych książek, 00:05:44.200 --> 00:05:49.000 przede wszystkim z filozofii prawa, ale nie tylko, a także publicysta 00:05:49.001 --> 00:05:54.000 i dzisiaj ta książka, która jest jednym z powodów naszego spotkania, 00:05:54.001 --> 00:05:58.000 to jest zbiór znakomitych esejów publicystycznych publikowanych 00:05:58.001 --> 00:06:03.000 w ciągu ostatnich lat. Panie Profesorze, oddaję Panu głos. 00:06:04.900 --> 00:06:08.000 [oklaski] 00:06:08.825 --> 00:06:12.000 Ogromnie dziękuję. Najbardziej dziękuję wszystkim z Państwa, 00:06:12.001 --> 00:06:17.000 że zechcieliście tutaj przyjść w ten wieczór, ale mam również zaszczyt 00:06:17.150 --> 00:06:21.000 podziękować paru osobom indywidualnie i organizacjom. 00:06:21.001 --> 00:06:24.000 Przede wszystkim chciałbym podziękować pomorskiemu KODowi 00:06:24.250 --> 00:06:31.000 i Akademii Społeczeństwa Otwartego, w szczególności Piotrowi Rosychowiczowi, 00:06:31.001 --> 00:06:39.000 który był takim spiritus mowens tego wydarzenia, i z którym kontaktowałem się 00:06:39.001 --> 00:06:45.000 cały czas przygotowując to wydarzenie. Także Piotrze, ogromnie Ci dziękuję. 00:06:45.300 --> 00:06:51.000 Natomiast chciałbym oczywiście wyrazić mój olbrzymi szacunek 00:06:51.001 --> 00:06:58.000 i podziękowanie za przyjście Pani Prezydent Dulkiewicz i Pani Europosłance Adamowicz. 00:06:58.001 --> 00:07:05.000 I również chciałbym wyrazić wielką radość, że dostrzegłem tutaj 00:07:05.001 --> 00:07:10.000 dwóch bardzo wybitnych uczonych, którzy są dla mnie wielkimi autorytetami, 00:07:10.001 --> 00:07:17.000 profesora Filara i pana profesora Zajadło. Jeden z nich zajmuje się rzeczami, 00:07:17.001 --> 00:07:19.919 o których nie mam pojęcia, czyli ekonomią. 00:07:19.931 --> 00:07:23.000 Drugi rzeczami, o których coś tam ciut wiem, 00:07:23.001 --> 00:07:29.000 filozofią prawa i w związku z tym na różne sposoby uczę się od obydwu. 00:07:29.001 --> 00:07:34.000 Także Jerzy i Dariuszu, bo ogromnie Wam dziękuję za przyjście. 00:07:34.250 --> 00:07:39.000 Proszę Państwa, przechodząc już do tego wykładu, ja się zastanawiałem troszkę 00:07:39.001 --> 00:07:45.000 i rozmawiałem również z Piotrem Rosychowiczem na temat układu tego wykładu. 00:07:45.350 --> 00:07:49.810 Bo tu jest pewna pułapka możliwa. 00:07:49.822 --> 00:07:55.000 Z jednej strony chciałbym, żeby to był wykład, 00:07:55.050 --> 00:08:00.000 jak to wykład, to znaczy, żeby jednak coś powiedzieć, co ma związek 00:08:00.001 --> 00:08:07.000 z moją pracą naukową, i w której czuję się jakoś tam, mam troszeczkę wiedzy. 00:08:07.600 --> 00:08:11.245 Ale jednocześnie zdaję sobie sprawę, że dla 00:08:11.257 --> 00:08:15.000 wielu z Państwa może to być po prostu nudne, 00:08:15.001 --> 00:08:20.454 bo wszyscy mamy w tej chwili na głowie zupełnie 00:08:20.466 --> 00:08:25.000 inne problemy i nurtujące nas dylematy, 00:08:25.275 --> 00:08:29.000 niż to jak zdefiniować populizm albo autorytaryzm i tak dalej. 00:08:29.001 --> 00:08:38.000 Te problemy często sprowadzają się do pytania, które kilka godzin temu umieścił 00:08:38.001 --> 00:08:44.000 jeden z komentatorów na forum bodajże "Gazety Wyborczej" pod taką zajawką 00:08:44.001 --> 00:08:50.000 o tym wydarzeniu, który napisał anonimowo "pewno znów będzie o jednej liście". 00:08:50.001 --> 00:08:57.000 Także myślę, że jednej listy całkowicie nie unikniemy, ale nie chciałbym 00:08:57.001 --> 00:09:03.000 przynajmniej w pierwszej części tego wykładu podporządkować jego treści 00:09:03.001 --> 00:09:09.000 owym bieżącym dylematom politycznym. Chciałbym jednak powiedzieć parę rzeczy 00:09:09.350 --> 00:09:15.000 ciut bardziej ogólnych i chcę powiedzieć, że to, co powiem ma związek 00:09:15.001 --> 00:09:19.000 z moimi dwiema ostatnimi książkami. Jedna książka to jest ta, o której 00:09:19.001 --> 00:09:22.000 Pan łaskaw już był powiedzieć, czyli "Demokracja na czarną godzinę", 00:09:22.001 --> 00:09:28.000 która jest zbiorem esejów, artykułów, komentarzy, felietonów, ale także 00:09:28.001 --> 00:09:36.000 chcę podkreślić moich mów obrończych. Także jako oskarżony, jako pozwany 00:09:36.001 --> 00:09:45.000 pozwoliłem sobie zamieścić również moje przemowy, mówiąc patetycznie w sądzie. 00:09:45.150 --> 00:09:50.000 A druga książka to jest wydana rok wcześniej, książka, która mam nadzieję 00:09:50.001 --> 00:09:56.000 pojawia się również w języku polskim z jakąś tam aktualizacją, która się nazywa 00:09:56.050 --> 00:10:03.000 "Pandemia populistów", gdzie w sposób dużo bardziej systematyczny rozwijam 00:10:03.001 --> 00:10:10.000 swoje poglądy na temat populizmu czy populizmu autorytarnego z powodów, 00:10:10.001 --> 00:10:18.000 które za chwilę wyjaśnię. Otóż chciałbym zacząć od tego, 00:10:18.375 --> 00:10:25.000 że to co się obecnie w Polsce dzieje, to katastrofalne staczanie się 00:10:25.225 --> 00:10:35.000 polskiej demokracji w kierunku autorytarnym nie jest wyjątkiem w skali światowej. 00:10:35.150 --> 00:10:40.000 Kto wie, może to jest jakieś pocieszenie, jeżeli sobie zdamy sprawę, 00:10:40.001 --> 00:10:45.000 że naprawdę świat nie sprowadza się do Polski tylko i że my nie jesteśmy 00:10:45.001 --> 00:10:49.000 narodem jakoś specjalnie sobie albo przez Pana Boga, albo przez los 00:10:49.001 --> 00:10:55.000 upatrzonym na specjalne męczarnie. Wprost przeciwnie, obserwujemy 00:10:55.001 --> 00:11:03.000 na całym świecie daleko postępującą erozję demokracji. I tutaj na tym 00:11:03.001 --> 00:11:09.000 pierwszym slajdzie zacytowałem pewne stwierdzenia z jednego z najbardziej 00:11:09.350 --> 00:11:16.000 wiarygodnych i dobrych think tanków zajmujących się demokracją 00:11:16.001 --> 00:11:22.000 pod nazwą "V-Dem" - to jest skrót od "Varieties of Democracy" - 00:11:22.200 --> 00:11:28.000 za poprzedni rok, bo za rok obecny jeszcze ten raport nie został opublikowany. 00:11:28.001 --> 00:11:32.000 Oni zawsze publikują to w końcu marca, więc lada dzień prawdopodobnie 00:11:32.150 --> 00:11:39.000 będzie za rok 2022, ale w każdym razie za rok 2021, a tu się nic nie zmieniło, 00:11:39.001 --> 00:11:47.000 jeżeli to tylko na gorzej, oni stwierdzają, że w tymże roku ocenianym, 00:11:47.600 --> 00:11:54.000 globalny stan demokracji na świecie wrócił do poziomu z roku 1990, 00:11:54.800 --> 00:11:59.000 czyli tuż po rozmaitych przełomach demokratycznych przede wszystkim 00:11:59.001 --> 00:12:03.000 w świecie postkomunistycznym, ale także w Azji Wschodniej, 00:12:03.200 --> 00:12:06.000 w Republice Południowej Afryki i w Ameryce Łacińskiej. 00:12:06.001 --> 00:12:15.000 To jest trochę tak, jakby ostatnie 30 lat, jeśli chodzi o możliwe postępy demokracji, 00:12:15.200 --> 00:12:21.000 zostało wymazanych i znów w pewnym sensie jesteśmy w punkcie wyjścia. 00:12:21.525 --> 00:12:30.000 Piszą oni dalej, że ten upadek czy ta erozja najbardziej była odnotowywana 00:12:30.300 --> 00:12:38.000 w regionie Azji Pacyfiku, Europy Wschodniej, Azji Centralnej i Ameryki Łacińskiej, 00:12:38.350 --> 00:12:42.000 czyli w pewnym sensie Ameryka Północna, Stany, Kanada, Meksyk, 00:12:42.050 --> 00:12:48.362 czy na przykład Europa Zachodnia, są tutaj 00:12:48.374 --> 00:12:55.000 wyjątkami od ogólnie negatywnej trajektorii. 00:12:55.001 --> 00:13:03.000 Już bliżej naszego domu stwierdzają oni, że państwa Europy Wschodniej, 00:13:03.001 --> 00:13:11.000 takie jak Polska, Węgry i Serbia, kontynuowały tę spiralę negatywną, 00:13:11.100 --> 00:13:18.000 ten upadek, w szczególności jeśli chodzi o ataki na sądownictwo 00:13:18.300 --> 00:13:21.000 i ograniczenia mediów, i społeczeństwa obywatelskiego. 00:13:21.625 --> 00:13:28.000 I na koniec, w sposób najbardziej bolesny dla nas, ale w pełni rozpoznawalny 00:13:28.001 --> 00:13:37.000 jako realistyczne stwierdzenie faktu, piszą, że chociaż trwała autokratyzacja Węgier 00:13:37.650 --> 00:13:41.083 nadal postępowała i w kategoriach absolutnych 00:13:41.095 --> 00:13:45.000 Węgry dostały tam dużo gorszą punktację niż Polska, 00:13:45.001 --> 00:13:51.000 to jednak Polska ma wątpliwy przywilej bycia numer jeden, jeśli chodzi o tempo 00:13:51.001 --> 00:13:59.000 upadku demokracji w ostatnich latach. I na swoim, w ich takim indeksie, 00:13:59.001 --> 00:14:05.000 czy wskaźniku, który oni nazwali wskaźnikiem demokracji liberalnej, 00:14:05.050 --> 00:14:12.000 Polska straciła 34 punkty procentowe w stosunku do roku poprzedniego. 00:14:12.300 --> 00:14:15.002 A zatem mamy tutaj do czynienia z pewnym 00:14:15.014 --> 00:14:18.000 potwierdzeniem, że to co się dzieje w Polsce 00:14:18.275 --> 00:14:24.000 jest epizodem, epizodem tragicznym, ale dosyć w sumie typowym dla tego, 00:14:24.001 --> 00:14:30.000 co widzimy w reszcie świata. I może dodam tylko, że w tej książeczce, 00:14:30.100 --> 00:14:35.000 którą Państwu przed chwilą pokazałem, a mianowicie "Pandemia populistów", 00:14:35.050 --> 00:14:41.000 ja przyjąłem sobie dla takich bardziej pogłębionych, nazwijmy to badań, 00:14:41.200 --> 00:14:44.825 pewne typowe, moim zdaniem, czy ważne przypadki 00:14:44.837 --> 00:14:48.000 tego, co nazywam populizmem autorytarnym 00:14:48.400 --> 00:14:53.000 i tam są następujące kraje. To jest oczywiście wybór całkowicie dowolny 00:14:53.001 --> 00:15:00.000 w tym sensie, że nie rości sobie ambicji do zupełności, ale tam jest w Europie 00:15:00.525 --> 00:15:10.000 Polska i Węgry, w Azji Indie i Filipiny i w Ameryce Łacińskiej Brazylia i Wenezuela. 00:15:10.050 --> 00:15:15.000 Brazylia jeszcze oczywiście zarządów Bolsonaro przed ostatnimi wyborami. 00:15:15.350 --> 00:15:18.396 I uważam, że to są przypadki, każdy oczywiście 00:15:18.408 --> 00:15:21.000 z tych krajów jest na swój sposób inny, 00:15:21.350 --> 00:15:28.000 ale każdy jest też na swój sposób podobny, to znaczy mają one cechy charakterystyczne 00:15:28.550 --> 00:15:37.000 populizmu autorytarnego, do których za chwilę przejdę. 00:15:37.050 --> 00:15:44.000 Na początek usuńmy z naszego pola pojęciowego pokusę mówienia, 00:15:44.001 --> 00:15:49.000 że to jest jakaś inna demokracja. Owszem, nie jest to demokracja liberalna. 00:15:49.001 --> 00:15:54.000 Publicyści dobrej zmiany i elita władzy przyznają. Dla nich w ogóle pojęcie 00:15:54.050 --> 00:15:59.000 demokracja liberalna jest raczej pewną inwektywą niż pochwałą. 00:15:59.450 --> 00:16:04.000 Oni mówią, ale my jesteśmy jakiś inny typ demokracji, demokracji nieliberalnej. 00:16:04.500 --> 00:16:14.000 I w naukach politycznych i konstytucyjnych o demokracji często się mówi, 00:16:14.350 --> 00:16:19.000 akurat uważam w sumie słusznie, że demokracja nieliberalna to jest oksymoron. 00:16:19.100 --> 00:16:25.000 Że tutaj rzeczownik kłóci się z przymiotnikiem, ale jest to oksymoron 00:16:25.001 --> 00:16:30.000 nie z powodów jakichś takich głębokich, nazwijmy to pojęciowych, 00:16:30.150 --> 00:16:34.000 że coś takiego nie może być, bo teoretycznie można sobie wyobrazić 00:16:35.275 --> 00:16:40.000 demokrację nieliberalną, znaczy taki system, w którym raz na te 4 czy 5 lat 00:16:40.100 --> 00:16:46.000 następują wybory absolutnie wolne i absolutnie uczciwe, po czym do władzy 00:16:46.001 --> 00:16:51.000 powoływany jest po raz kolejny rząd, który jest głęboko nieliberalny, 00:16:51.350 --> 00:16:58.000 to znaczy przy przyzwoleniu większości depcze prawa mniejszości itd. 00:16:58.100 --> 00:17:06.000 Ale to jest teoria całkowicie wydumana, bo w praktyce wiemy, że tak się nie może stać. 00:17:06.001 --> 00:17:11.000 A nie może się tak stać z powodów bardzo ładnie scharakteryzowanych 00:17:11.300 --> 00:17:17.000 przez wielkiego, chociaż słabo znanego w Polsce niestety, teoretyka demokracji 00:17:17.550 --> 00:17:21.000 polskiego pochodzenia, Adama Przeworskiego, który jest profesorem 00:17:21.001 --> 00:17:26.000 Uniwersytetu Nowojorskiego, który w jednej ze swoich ostatnich książek 00:17:26.001 --> 00:17:37.000 "Kryzysy demokracji" napisał, że ta niby demokracja populistów jest nieliberalna, 00:17:37.001 --> 00:17:45.000 bo politycy rządzący zdają sobie sprawę z tego, że bez prowadzenia pewnych 00:17:45.001 --> 00:17:50.000 zmian ustrojowych, które zaraz zobaczymy, oni nie wygrają ponownie wyborów. 00:17:50.650 --> 00:17:55.000 A zatem Przeworski mówi, oni robią, jak już dojdą do władzy, głównie dwie rzeczy. 00:17:55.250 --> 00:18:01.000 Dwie kategorie działań. Po pierwsze, tak zmienić system wyborczy, 00:18:01.600 --> 00:18:07.000 by zwiększyć swoje szanse reelekcji. Zatem zmieniają reguły gry w sposób, 00:18:07.350 --> 00:18:14.000 który sprzyja ich reelekcji. A po drugie, zwiększają zakres władzy wykonawczej. 00:18:14.001 --> 00:18:19.000 To znaczy wyjmują władzę wykonawczą, a także ustawodawczą w systemie 00:18:19.075 --> 00:18:23.000 parlamentarno-gabinetowym, bo to wtedy wychodzi na jedno i to samo, prawda? 00:18:23.250 --> 00:18:30.000 Spod kontroli rozmaitych instytucji autonomicznych, typu sądy i trybunały, 00:18:30.200 --> 00:18:38.000 typu rozmaite komisje i tak dalej. A zatem doprowadzają do daleko idących 00:18:38.050 --> 00:18:46.000 zmian ustrojowych, które następnie powodują, że ich szanse reelekcji 00:18:46.775 --> 00:18:51.000 bardzo poważnie się zwiększają. I teraz chciałbym powiedzieć, 00:18:51.200 --> 00:18:57.000 przez kilka minut opisać, bardzo krótko, moje rozumienie 00:18:57.001 --> 00:19:02.000 owego populizmu autorytarnego. I zacznę od słowa populizm. 00:19:02.800 --> 00:19:11.000 Otóż w literaturze przedmiotu można zauważyć dwa podejścia do populizmu, 00:19:11.500 --> 00:19:16.000 przy czym one są kompatybilne. To nie jest tak, że to jest albo albo. 00:19:16.600 --> 00:19:23.000 Podejście przez dyskurs, przez to, co właściwie populiści mówią i jak mówią. 00:19:23.100 --> 00:19:28.000 I to jest podejście reprezentowane przez zapewne najbardziej wpływowego 00:19:28.001 --> 00:19:34.000 i wybitnego teoretyka populizmu, a jednocześnie wielkiego krytyka populizmu, 00:19:34.100 --> 00:19:39.000 profesora Jana Wernera Mullera, amerykańskiego profesora pochodzenia 00:19:39.001 --> 00:19:45.000 niemieckiego, obecnie na Princeton University. I Muller rozwija tam teorie, 00:19:45.050 --> 00:19:50.000 że to, co charakteryzuje dzisiejszych w każdym razie populistów, 00:19:50.250 --> 00:19:56.000 to jest pewien dyskurs wykluczający i dyskurs taki homogenizujący. 00:19:56.001 --> 00:20:00.000 To znaczy, że oni nie akceptują różnorodności. Oni nie akceptują tego, 00:20:00.500 --> 00:20:05.000 że ludzie nie zgadzający się z obecną większością czy z obecnym liderem 00:20:05.001 --> 00:20:10.000 również mają prawowite miejsce w systemie demokratycznym. 00:20:10.650 --> 00:20:14.000 Dla nich ci, którzy się z nimi fundamentalnie nie zgadzają, 00:20:14.001 --> 00:20:21.000 stawiają się poza ramami demokracji. W tym sensie jest to dyskurs głęboko 00:20:21.100 --> 00:20:29.000 i wykluczający, i nieliberalny. Otóż ja wolę drugie podejście, 00:20:29.350 --> 00:20:34.000 w każdym razie ja uprawiam drugie podejście do populizmu autorytarnego, 00:20:34.350 --> 00:20:39.000 które patrzy na populizm pod kątem instytucji, to znaczy tego, 00:20:39.001 --> 00:20:45.000 co populiści u władzy robią z instytucjami. Być może robię to dlatego, 00:20:45.001 --> 00:20:49.000 że w przeciwieństwie do Mullera i jego zwolenników jestem konstytucjonalistą, 00:20:49.001 --> 00:20:53.000 a nie filozofem politycznym, a zatem mniej mnie interesuje dyskusja, 00:20:53.001 --> 00:20:59.000 bardziej mnie interesują fakty instytucjonalne. A po drugie dlatego, 00:20:59.200 --> 00:21:04.000 że mnie dużo bardziej interesują populiści u władzy, jak w tych państwach, 00:21:04.001 --> 00:21:10.000 które wymieniłem, niż populiści, którzy dopiero do tej władzy się garną, 00:21:10.600 --> 00:21:18.000 jak populiści obecnie w Hiszpanii, czy we Francji, czy w innych państwach, 00:21:18.001 --> 00:21:23.000 gdzie są już tuż, tuż przy władzy, ale zawsze w kolejnych wyborach 00:21:23.150 --> 00:21:27.000 są numerem dwa, czy numerem trzy i tej władzy nie wzięli, 00:21:27.075 --> 00:21:31.000 więc mogą mówić cokolwiek chcą. Mnie po prostu bardziej interesuje to, 00:21:31.600 --> 00:21:36.000 co populiści robią, niż to, co mówią. I co oni robią? 00:21:36.001 --> 00:21:43.000 Najładniejsze streszczenie populistycznych działań instytucjonalnych 00:21:43.600 --> 00:21:50.000 dali dwaj znani politolodzy amerykańscy, Stephen Levitsky i Daniel Ziblatt, 00:21:50.525 --> 00:21:54.000 w bardzo słynnej książce "Tak umierają demokracje", która zresztą została 00:21:54.001 --> 00:22:00.000 wydana po polsku przez wydawnictwo Fundacji Liberté. 00:22:00.350 --> 00:22:07.000 I otóż Ziblatt i Lewicki mają bardzo ładną taką metaforę, metaforę sportową. 00:22:07.001 --> 00:22:16.000 Wyobraźmy sobie, że pan, pani jest właścicielem zespołu piłkarskiego. 00:22:16.150 --> 00:22:26.000 Jakie brudne triki, nieczyste, nieuczciwe zagrania mogliby państwo podjąć, 00:22:26.050 --> 00:22:31.000 żeby wzmocnić szanse swojej drużyny? I oni mówią, to w zasadzie są 00:22:31.001 --> 00:22:36.000 trzy główne kategorie. Po pierwsze zmieniacie reguły gry. 00:22:36.150 --> 00:22:43.000 Nagle jest, nie wiem, 15 zawodników, a nie 11, albo nie ma pułapki offside'owej, 00:22:43.050 --> 00:22:49.000 albo cokolwiek. Zmieniacie reguły gry na swoją korzyść. 00:22:49.001 --> 00:22:55.000 Po drugie, podmieniacie arbitrów, sędziów. Wstawiacie swoich, 00:22:55.001 --> 00:23:00.000 przekupionych, może tych, o których wiecie, że będą sprzyjali waszej drużynie. 00:23:00.001 --> 00:23:05.000 A po trzecie robicie wszystko, by osłabić rywala. Może, nie wiem, 00:23:05.250 --> 00:23:12.000 drużyna przyjezdna, nie dacie im dostępu do napojów albo do wody. 00:23:12.001 --> 00:23:15.000 Nie wiem, zmyślam w tej chwili. Wiecie Państwo, o co chodzi. 00:23:15.050 --> 00:23:21.000 I chodzi o to, że główne strategie instytucjonalne populistów dają się 00:23:21.001 --> 00:23:26.000 zakwalifikować do jednej z tych trzech kategorii. Zmieniają reguły gry, 00:23:26.001 --> 00:23:30.000 to znaczy zmieniają konstytucję. Zmieniają konstytucję bez względu na to, 00:23:30.250 --> 00:23:36.000 czy zmieniają tekst konstytucji, czy rozumienie konstytucji 00:23:36.400 --> 00:23:41.000 przez tworzenie faktów dokonanych, tak jak w Polsce przez wprowadzania 00:23:41.001 --> 00:23:47.000 ustaw niekonstytucyjnych i zmienianie konstytucji drogą ustaw, 00:23:47.650 --> 00:23:51.000 co oczywiście z punktu widzenia konstytucyjnego jest aberracją, 00:23:51.001 --> 00:23:57.000 ale to widzimy od roku 2015 krok po kroku. Czyli zmieniają reguły gry. 00:23:57.650 --> 00:24:01.000 Zmieniają też reguły gry w sposób najbardziej oczywisty, zmieniając 00:24:01.001 --> 00:24:06.000 prawo wyborcze na kilka miesięcy przed wyborami, co jest absolutnym skandalem. 00:24:06.001 --> 00:24:15.000 Nagle decydują o tym, że zmieniają okręgi wyborcze, czy że będą dowozić 00:24:15.100 --> 00:24:22.000 osób powyżej lat 60. do komisji wyborczych, czy cokolwiek. 00:24:22.150 --> 00:24:26.000 Zmieniają reguły gry wyborcze. Po drugie zmiana arbitrów, 00:24:26.001 --> 00:24:31.000 czyli przejęcie sądów, w szczególności Trybunału Konstytucyjnego, 00:24:31.001 --> 00:24:36.000 który jest przecież w idealnej swojej, czy w zamierzeniu, 00:24:36.001 --> 00:24:43.000 arbitrem prawa, arbitrem konstytucyjności. Jeżeli oni wstawili, udało im się 00:24:43.001 --> 00:24:53.000 do końca roku 2016 zdobyć większość, a potem 100% swoich, w tym również 00:24:53.001 --> 00:24:59.000 dublerów, to widzimy, jakie są tego konsekwencje. To jest podmiana sądów, 00:24:59.001 --> 00:25:03.000 ale oczywiście nie tylko Trybunał Konstytucyjny jest dla nich istotny. 00:25:03.001 --> 00:25:07.000 Jest ważny ten taki nadsąd, którym jest Krajowa Rada Sądownictwa, 00:25:07.350 --> 00:25:14.000 która obsadza wszystkie inne sądy i sądy powszechne, w szczególności 00:25:14.175 --> 00:25:24.000 Sąd Najwyższy. I po trzecie osłabianie rywali, a więc marginalizacja opozycji, 00:25:24.001 --> 00:25:29.000 marginalizacja mniejszości parlamentarnej, demonizowanie ich, prawda, 00:25:29.001 --> 00:25:35.000 mówienie, że oni nie są lojalnymi uczestnikami gry politycznej, 00:25:35.001 --> 00:25:39.647 odmawianie im udziału w programach telewizji 00:25:39.659 --> 00:25:44.000 publicznej z założenia, rządowej de facto. 00:25:44.500 --> 00:25:53.000 Także te wszystkie trzy rzeczy, które nie o Polsce, ale o tym przykładzie 00:25:53.001 --> 00:26:00.000 futbolowym, nazwijmy to, Ziblat i Levitsky napisali, to wszystko możemy sobie 00:26:00.001 --> 00:26:09.000 przełożyć na instytucjonalne fakty w Polsce za rządów PiSu. 00:26:09.150 --> 00:26:16.000 Pytanie jest, a skąd ten populizm się bierze? I nie chcę w to wchodzić, 00:26:16.001 --> 00:26:21.000 bo to by nas, możemy o tym sobie później porozmawiać, ale chcę powiedzieć 00:26:21.001 --> 00:26:26.000 jedną rzecz ogólną. Gdy patrzymy na populizmy na świecie, to widzimy, 00:26:26.001 --> 00:26:31.000 że nie ma jednego populizmu. Populizmy są bardzo różne. Inny był populizm 00:26:31.325 --> 00:26:37.000 prezydenta Trumpa, a inny jest populizm prezydenta Modiego, a jeszcze inny Orbana, 00:26:37.075 --> 00:26:45.000 jeszcze inny Kaczyńskiego. Dlaczego? Dlatego, że populizm jest odpowiedzią 00:26:45.001 --> 00:26:53.000 na realne problemy. Nie jest odpowiedzią na problemy, reakcją na problemy wydumane, 00:26:53.250 --> 00:26:59.000 na realne problemy ludzi, na realne niepokoje i lęki ludzkie. 00:26:59.001 --> 00:27:04.000 A te są różne w różnych częściach świata. Także nie ma czegoś takiego, 00:27:04.001 --> 00:27:11.000 jak wspólne źródło populizmu w liczbie pojedynczej. Są bardzo różne populizmy. 00:27:11.150 --> 00:27:17.000 I na przykład populizm Trumpa był odpowiedzią na pewne niepokoje 00:27:17.100 --> 00:27:24.000 dużej, ale dosyć jednoznacznej grupy społecznej w Stanach Zjednoczonych, 00:27:24.150 --> 00:27:31.000 głównie mężczyzn, głównie niewykształconych, głównie białych, którzy byli zagrożeni 00:27:31.100 --> 00:27:35.000 w swoim statusie społeczno-ekonomicznym. Zarówno przez akcje afirmatywne, 00:27:35.050 --> 00:27:40.000 jak i przez imigrację i tak dalej. Był odpowiedzią na niepokoje 00:27:40.200 --> 00:27:45.000 amerykańskich rolników i robotników wynikające z globalizacji, 00:27:45.525 --> 00:27:53.000 bo przychodzą tanie produkty z Chin czy Indii, a miejsca pracy wynoszą się właśnie 00:27:53.001 --> 00:27:57.000 do krajów, w których jest tania siła robocza i tak dalej. Te rzeczy akurat niespecjalnie 00:27:57.200 --> 00:28:03.000 się stosują do populizmu polskiego czy populizmu węgierskiego. 00:28:03.001 --> 00:28:09.000 A zatem nie można przyjmować uproszczonej, bo to jest taka intelektualna taniocha, 00:28:09.400 --> 00:28:14.000 przyjąć, że żyjemy w wieku populizmu i ten populizm musi oznaczać to samo 00:28:14.001 --> 00:28:21.000 z każdą szerokością geograficzną. Nie. Ja w swojej książeczce, 00:28:21.001 --> 00:28:25.000 tej książce anglojęzycznej, zaczynam rozdział właśnie o źródłach populizmu 00:28:25.001 --> 00:28:33.000 od pewnej parafrazy, chyba najczęściej cytowanego, doupadłego, 00:28:33.001 --> 00:28:38.000 pierwszego zdania powieści jakiejkolwiek. Otóż to jest pierwsze zdanie, 00:28:38.001 --> 00:28:44.000 słynne pierwsze zdanie z Anny Kareniny, że wszystkie szczęśliwe rodziny 00:28:44.001 --> 00:28:50.000 są podobne, ale rodziny nieszczęśliwe, każda jest nieszczęśliwa 00:28:50.050 --> 00:28:55.000 na swój własny sposób. Ja to transponuję, że tak powiem, 00:28:55.001 --> 00:28:59.000 parafrazuję, jeśli chodzi o demokrację. Wszystkie udane demokracje, 00:28:59.400 --> 00:29:02.000 nazwijmy to skonsolidowane tak zwane, prawda, demokracje, 00:29:02.350 --> 00:29:08.000 które dobrze funkcjonują, są na swój sposób podobne. 00:29:08.800 --> 00:29:12.000 Wiecie, to jest straszne uproszczenie, ale powiedzmy, że są podobne. 00:29:12.550 --> 00:29:20.000 Ale demokracje felerne, demokracje niedoskonałe, demokracje ułomne 00:29:20.001 --> 00:29:25.000 są ułomne, felerne i niedoskonałe na rozmaite sposoby, bo wynika to 00:29:25.050 --> 00:29:30.000 z rozmaitych przyczyn. I mnie się wydaje, patrząc na ogólne 00:29:30.600 --> 00:29:36.000 uwarunkowania populizmów na świecie i w Polsce, że akurat w Polsce 00:29:36.001 --> 00:29:40.000 trzy czynniki zadecydowały o zwycięstwie populistów. 00:29:40.500 --> 00:29:45.000 Dlatego, że populiści wygrywają kiedy? Wtedy, kiedy rozmaite, 00:29:45.750 --> 00:29:50.000 podkreślam, rozmaite niepokoje i lęki społeczne potrafią ująć 00:29:51.175 --> 00:29:55.000 pewien wspólny mianownik i dać cudownie prostą odpowiedź 00:29:55.150 --> 00:30:01.000 na te wszystkie problemy, na cały pakiet. I polski pakiet populistów 00:30:01.300 --> 00:30:08.000 obejmował po pierwsze antyelitaryzm, co jest dosyć typowym źródłem 00:30:08.175 --> 00:30:15.000 populistów na świecie, a w wykonaniu Jarosława Kaczyńskiego 00:30:15.001 --> 00:30:20.000 symbolizowany był przez te dwa superidiotyczne pojęcia. 00:30:20.950 --> 00:30:24.000 Po pierwsze wymiany elit, jakby można zadekretować wymianę elit. 00:30:24.001 --> 00:30:27.000 Teraz już wy nie jesteście elitą, bo jest nowa elita. 00:30:27.850 --> 00:30:32.000 Czy redystrybucji prestiżu, jakby prestiż był jakimiś talonami, 00:30:32.600 --> 00:30:35.000 które się daje i mówi, ty jesteś autorytetem i masz prestiż, 00:30:35.300 --> 00:30:40.000 a ty już nie jesteś. Ale to, ten język, ten durny język 00:30:41.100 --> 00:30:47.000 coś wyraża, że Kaczyński utrafił w bardzo głęboką 00:30:47.175 --> 00:30:55.000 niechęć do elit. Jednoznacznie do elit liberalnych do roku 2015. 00:30:55.800 --> 00:30:59.000 Drugie to ksenofobia, czyli niechęć do obcych. Obcych zewnętrznych 00:30:59.001 --> 00:31:04.000 i obcych wewnętrznych. Tu chyba nie muszę dodawać, o co chodzi. 00:31:04.001 --> 00:31:11.000 I po pierwsze antymodernizm. To znaczy pewną reakcję, 00:31:11.200 --> 00:31:17.000 nazwijmy to antyoświeceniową, antyracjonalną, która również 00:31:17.650 --> 00:31:23.000 związana jest z sekularyzacją społeczeństwa, która dla wielu ludzi jest, 00:31:23.300 --> 00:31:28.000 która ta sekularyzacja traktowana jest jako zagrożenie. 00:31:28.200 --> 00:31:33.000 Jest tutaj nawiązanie do pewnej nostalgii za dawnymi, dobrymi czasami, 00:31:33.700 --> 00:31:39.000 za starymi, tradycyjnymi hierarchiami i rolami społecznymi, 00:31:39.300 --> 00:31:43.000 tak w rodzinie, jak i w społeczeństwie i tak dalej. 00:31:43.100 --> 00:31:52.000 Także myślę, że zebranie w jedno tych trzech źródeł społecznego 00:31:52.050 --> 00:31:59.000 popytu na populizm spowodowało, że Kaczyński dał podaż. 00:31:59.300 --> 00:32:05.000 Podaż właśnie populizmu, które w jednym ujmuje te trzy rzeczy. 00:32:05.001 --> 00:32:10.000 Podkreślić również należy to i to jest jedna właściwie z takich 00:32:10.001 --> 00:32:18.000 niekwestionowanych nauk w badaniach populizmu, że wielkim, może nie źródłem, 00:32:18.225 --> 00:32:23.000 ale ułatwiaczem populizmu jest polaryzacja społeczna. 00:32:23.550 --> 00:32:27.000 Ale nie jakakolwiek polaryzacja, bo samo słowo polaryzacja 00:32:27.550 --> 00:32:33.000 nie jest niczym złym, no to może być po prostu synonimem zróżnicowania. 00:32:33.001 --> 00:32:37.000 To dobrze, że jesteśmy różni, że jedni są religijni, 00:32:37.001 --> 00:32:39.000 inni nie, że inni mają takie poglądy, inni nie. 00:32:39.500 --> 00:32:45.000 Polaryzacja może być synonimem pewnego bogactwa społeczeństwa pluralistycznego. 00:32:45.050 --> 00:32:55.000 Ale ta polaryzacja, nazwijmy to toksyczna, która ułatwia populizm, 00:32:55.100 --> 00:32:58.000 ma jednocześnie trzy cechy charakterystyczne, 00:32:58.200 --> 00:33:01.000 które nadają jej charakteru toksycznego. 00:33:01.325 --> 00:33:08.000 Po pierwsze jest to polaryzacja radykalna, polaryzacja głęboka. 00:33:08.150 --> 00:33:12.000 Socjologowie mówią segmentowa. To znaczy jest to polaryzacja, 00:33:12.150 --> 00:33:18.000 gdzie po pierwsze rozmaite grupy społeczne są coraz dalej od siebie. 00:33:18.500 --> 00:33:25.000 Po drugie są minimalne między innymi przepływy i zazębienia. 00:33:25.100 --> 00:33:30.000 Więc jeżeli jesteś propisowcem, to wiadomo jakie masz poglądy 00:33:30.001 --> 00:33:36.000 na cały szereg rzeczy i masz bardzo mało wspólnego z pro-platformercem. 00:33:36.700 --> 00:33:41.000 To widać w Stanach Zjednoczonych. Wszyscy to obserwują. 00:33:41.700 --> 00:33:47.000 Jak najsilniejszą determinantą ról społecznych w Stanach 00:33:47.001 --> 00:33:49.000 Zjednoczonych jest to, na jaką partię się głosuje. 00:33:49.075 --> 00:33:54.000 I dawne możliwości zazębiania się między demokratami i republikanami 00:33:54.250 --> 00:33:58.000 i fakt, że lewicowi republikanie niczym się nie różnili 00:33:58.700 --> 00:34:01.500 właściwie od prawicowych demokratów, to to już jest pieśń przeszłości, 00:34:02.250 --> 00:34:06.000 dlatego że jest to polaryzacja segmentowa czy głęboka. 00:34:06.001 --> 00:34:11.000 Po drugie ta polaryzacja, tak jak w Polsce, ale też w innych państwach, 00:34:11.100 --> 00:34:15.000 gdzie populizm doszedł do władzy, ma charakter moralistyczny 00:34:15.001 --> 00:34:18.000 albo nazwijmy to moralizatorski. To znaczy jasne jest, 00:34:18.001 --> 00:34:22.000 że my się w demokracji nie zgadzamy. Mniejszość się nie zgadza z większością, 00:34:22.001 --> 00:34:24.000 bo w przeciwnym razie byłaby tą większością. 00:34:24.850 --> 00:34:30.000 Ale ta niezgoda owej polaryzacji toksycznej polega na tym, 00:34:30.125 --> 00:34:33.000 że my nie po prostu uważamy, że my mamy rację. 00:34:33.400 --> 00:34:36.000 My uważamy, że my mamy pewną wyższość moralną. 00:34:36.001 --> 00:34:39.000 Znaczy oni są złymi ludźmi. Nie tylko są nieracjonalni, 00:34:39.001 --> 00:34:43.000 nie tylko optują za niesłusznymi, naszym zdaniem poglądami, 00:34:43.001 --> 00:34:48.000 ale oni są po prostu źli albo głupi, albo coś w tym stylu. 00:34:48.050 --> 00:34:56.000 To jest różnica potępiająca. I po trzecie wreszcie ma ona charakter negatywny. 00:34:56.001 --> 00:34:59.000 To znaczy, polega na tym, ten negatywny charakter, 00:34:59.050 --> 00:35:04.000 że my dużo bardziej nienawidzimy ich niż lubimy swoich. 00:35:04.050 --> 00:35:10.000 Czyli te negatywne emocje, nienawiści, niechęci, odrazy do odmiennych, 00:35:10.450 --> 00:35:16.000 przeważają nad pozytywnymi emocjami, to znaczy lojalności 00:35:16.700 --> 00:35:20.000 wobec tych, którzy należą do naszego kręgu. 00:35:20.200 --> 00:35:27.000 I teraz te trzy połączone cechy polaryzacji populistycznej 00:35:27.150 --> 00:35:31.000 są oczywiście katastrofą. Tyle o populizmie. 00:35:31.001 --> 00:35:36.000 Na razie, w każdym razie możemy wrócić do tego później w dyskusji. 00:35:36.001 --> 00:35:38.000 Ale teraz przechodzę do drugiego członu. 00:35:38.150 --> 00:35:43.000 A dlaczego mówię o autorytarnym populizmie? 00:35:43.400 --> 00:35:47.000 Albo o populistycznym autorytaryźmie? 00:35:47.350 --> 00:35:50.000 To tak naprawdę wszystko jedno, chyba. 00:35:50.350 --> 00:35:56.000 Bo sam populizm, wielu ludzi obserwuje, sam w sobie nie musi być czymś złym. 00:35:58.400 --> 00:36:00.626 Populizm może być pewną wrażliwością na potrzeby społeczne. 00:36:00.650 --> 00:36:04.000 My mówimy o populizmie autorytarnym. 00:36:04.750 --> 00:36:09.000 Bo populizm autorytarny, jak mówi John Keen z Uniwersytetu Sydnejskiego, 00:36:09.150 --> 00:36:14.000 słynny, dobry kolega, słynny filozof polityczny, 00:36:14.275 --> 00:36:19.000 polega na tym, że władza nie jest skrępowana żadnymi zasadami. 00:36:19.375 --> 00:36:23.000 I tu nie chodzi, jak Keen podkreśla, o poziom przemocy. 00:36:23.250 --> 00:36:34.000 W istocie poziom przemocy państwowej, poziom gwałcenia praw indywidualnych 00:36:34.550 --> 00:36:41.000 jest w porównaniu z innymi tymi tradycyjnymi autorytaryzmami stosunkowo niski. 00:36:43.500 --> 00:36:47.000 Populiści nie chcą koniecznie być kochani. 00:36:47.500 --> 00:36:49.000 Nie chcą też, by się ich bano. 00:36:49.350 --> 00:36:52.000 Raczej chcą, by społeczeństwo było apatyczne. 00:36:52.350 --> 00:36:55.000 By za bardzo nie, powiedzmy, by nie wychodziło na ulicę. 00:36:55.050 --> 00:36:59.000 Ale oni nie spodziewają się miłości, jak komuniści się spodziewali. 00:36:59.400 --> 00:37:06.000 I oni żywią się polityką, która prowadzi do konsumpcjonizmu. 00:37:06.150 --> 00:37:12.000 A zatem do pewnego hedonizmu, który powoduje, że bardzo prywatyzuje się życie, 00:37:12.450 --> 00:37:16.000 bo ludzie mają bardzo dużo dóbr, którymi się otaczają. 00:37:16.700 --> 00:37:19.000 I co samo w sobie oczywiście nie jest grzeszne. 00:37:19.500 --> 00:37:31.000 Ale jednocześnie to powoduje, że sfera publiczna ulega zawężeniu. 00:37:31.001 --> 00:37:38.000 I najważniejszą cechą owego populistycznego autorytaryzmu jest jedynowładstwo. 00:37:38.850 --> 00:37:45.000 To znaczy to dosłownie, że władza jest skoncentrowana w jednych rękach. 00:37:45.500 --> 00:37:49.000 Że jest władca, który może decydować o wszystkim. 00:37:50.000 --> 00:37:52.000 Niekoniecznie w sposób jakiś okrutny. 00:37:52.300 --> 00:37:55.000 My nie mówimy tutaj o Hitlerze czy Stalinie. 00:37:55.001 --> 00:38:00.000 Bo mówimy cały czas o władcy, który ma legitymację wyborczą. 00:38:00.250 --> 00:38:04.715 Ale ważne jest, że gdy już zostanie wybrany, 00:38:04.727 --> 00:38:09.000 zostają odrzucone dwa wielkie skrępowania, 00:38:09.850 --> 00:38:15.000 które krępują, które ograniczają władców w państwach demokracji liberalnej. 00:38:15.450 --> 00:38:17.011 Czyli po pierwsze przez podział władzy. 00:38:17.600 --> 00:38:21.000 Że władza jest rozproszkowana. Wszystko jedno na jaki sposób. 00:38:22.700 --> 00:38:25.026 Czy na sposób Montesquieżowski na te trzy wielkie gałęzie władzy. 00:38:25.050 --> 00:38:28.481 Czy na sposób amerykański z Checks and Balances, gdzie 00:38:28.493 --> 00:38:32.000 to wszystko jest dużo bardziej chaotyczne i irracjonalne. 00:38:32.150 --> 00:38:36.000 Ale władza jest rozproszkowana. 00:38:36.150 --> 00:38:39.000 Nikt nie może powiedzieć, że ma całą władzę w jakiejś dziedzinie. 00:38:39.850 --> 00:38:41.331 Zaprzeczeniem tego jest autorytarium. 00:38:41.400 --> 00:38:46.000 A drugie wielkie ograniczenie jest ograniczenie prawem. 00:38:47.000 --> 00:38:49.001 To znaczy, że polityka jest podporządkowana prawu. 00:38:49.250 --> 00:38:52.000 Oczywiście prawo jakoś tam się zmienia. 00:38:52.001 --> 00:38:56.000 Ale prawo nie może się zmieniać za każdym razem, gdy to odpowiada władzy. 00:38:56.001 --> 00:39:01.000 Bo wtedy władza stawia się nad prawem, a powinno być tak, że prawo jest nad władzą. 00:39:01.425 --> 00:39:09.000 Czyli te dwa wielkie ograniczenia podziału władzy i tego co nazywamy praworządnością. 00:39:09.001 --> 00:39:12.087 To jest najprostsze, najbardziej elementarne 00:39:12.099 --> 00:39:15.000 rozumienie praworządności, że rządzi prawem. 00:39:15.100 --> 00:39:21.000 Także władzą zostają w systemie autorytarnym odrzuceniem. 00:39:21.001 --> 00:39:28.000 Jeden z moich esejów w tej książce polskiej nazywa się "Autorytaryści z wyboru". 00:39:28.050 --> 00:39:31.614 I ja staram się rozegrać troszeczkę pewną semantyczną 00:39:31.626 --> 00:39:35.000 dwuznaczność, ale dobrą dwuznaczność tego pojęcia. 00:39:35.650 --> 00:39:40.000 Oni są z wyboru w tym sensie, że oni nie są z narzucenia. 00:39:40.001 --> 00:39:42.000 Nie ma żadnego Związku Radzieckiego. 00:39:42.400 --> 00:39:45.935 Nie ma żadnych okupantów brukselskich, czy 00:39:45.947 --> 00:39:50.000 niemieckich, czy izraelskich, czy amerykańskich. 00:39:50.400 --> 00:39:53.195 Wszystko co jest, jest z wyboru w tym 00:39:53.207 --> 00:39:57.000 społeczeństwie, bo nie można już na nikogo zwalić. 00:39:57.450 --> 00:39:59.496 W tym sensie są z wyboru. 00:39:59.508 --> 00:40:02.000 Ale też są z wyboru, po drugie, w sposób bardzo techniczny. 00:40:02.150 --> 00:40:07.000 Z wyborów parlamentarnych, prezydenckich i tak dalej. 00:40:07.001 --> 00:40:09.923 To my ich wybraliśmy i to jest szalenie ważne 00:40:09.935 --> 00:40:13.000 dla zrozumienia, jak autorytaryzm populistyczny 00:40:13.450 --> 00:40:16.289 różni się od autorytarystów, nie wiem, jakichś despocji, 00:40:16.301 --> 00:40:19.000 czy autokracji, gdzie w ogóle nie ma mowy o wyborach. 00:40:19.500 --> 00:40:24.356 A jeżeli są nawet, w cudzysłowie, wybory jak na Białorusi, czy 00:40:24.368 --> 00:40:29.000 w Rosji, czy w coraz większym stopniu w Turcji i tak dalej, 00:40:29.350 --> 00:40:33.000 to jest to oczywiście ponura farsa, bo nikt nie wierzy, że jest możliwa zmiana. 00:40:33.001 --> 00:40:35.000 Są to wybory, ale bez wyboru. 00:40:35.900 --> 00:40:40.121 Otóż ci nasi autorytaryści z wyboru, ten 00:40:40.133 --> 00:40:45.000 autorytaryzm z wyboru często jest niewidoczny. 00:40:45.400 --> 00:40:49.033 Niewidoczny dla nieprawników. To znaczy on jest 00:40:49.045 --> 00:40:53.000 widoczny dla profesora Zajadło i widoczny dla mnie, 00:40:53.001 --> 00:40:56.131 bo my studiujemy te rzeczy i czytamy te akty 00:40:56.143 --> 00:40:59.000 prawne i rozumiemy, jak one funkcjonują. 00:40:59.100 --> 00:41:02.008 Ale nie można oczekiwać, żeby przeciętny, dobrze 00:41:02.020 --> 00:41:05.000 wykształcony człowiek, ale nie będący 00:41:05.001 --> 00:41:08.000 prawnikiem, te wszystkie rzeczy sobie analizował. 00:41:08.750 --> 00:41:14.300 A zatem są to zmiany, po pierwsze stopniowe, 00:41:14.312 --> 00:41:20.000 a zatem nie ma jakiegoś momentu przełomowego. 00:41:20.001 --> 00:41:24.190 Nagle wjeżdżają czołgi na ulicę, oponenci polityczni 00:41:24.202 --> 00:41:28.000 są wtrąceni do więzień albo gorzej rozstrzelani 00:41:28.200 --> 00:41:30.000 i wiemy, w tym momencie to się stało. 00:41:30.450 --> 00:41:35.000 A kiedy to się stało w Polsce? No coś się stało, ale kiedy właściwie? 00:41:35.600 --> 00:41:39.000 Mój kolega Marek Safian kiedyś napisał, czy powiedział właściwie w radio, 00:41:39.150 --> 00:41:47.000 o w Polsce skończyła się demokracja wtedy, to był chyba marzec czy kwiecień 2016, 00:41:48.050 --> 00:41:51.804 kiedy prokuratura odmówiła śledztwa w sprawie 00:41:51.816 --> 00:41:56.000 niepublikowania orzeczeń Trybunału Konstytucyjnego 00:41:56.550 --> 00:42:02.000 przez premier Szydło. Dobrze, ale wytłumaczyć to teraz człowiekowi na ulicy. 00:42:02.001 --> 00:42:06.000 A kiedy się skończyła demokracja? A, prokuratura, ziew. 00:42:08.200 --> 00:42:09.707 Oczywiście ludzie zaczynają w tym momencie ziewać, 00:42:09.719 --> 00:42:11.026 bo nie ma jednoznacznego takiego punktu. 00:42:11.050 --> 00:42:18.000 Ale widzimy, że zazwyczaj te punkty przełomowe, o nich wiemy już ex post, 00:42:18.250 --> 00:42:27.000 już kiedy jest za późno. I tutaj prof. Tom Ginzburg i Aziz Huq, 00:42:27.500 --> 00:42:29.341 profesorowie, którzy napisali najpierw słynny 00:42:29.353 --> 00:42:31.000 artykuł, a później książkę na ten temat, 00:42:31.001 --> 00:42:35.000 mówią, że to jest troszeczkę tak jak z tym gotowaniem żaby. 00:42:35.450 --> 00:42:39.000 To jest obrzydliwy przykład, bo ja jako miłośnik zwierząt nie znoszę tego, 00:42:39.001 --> 00:42:46.000 ale to jakoś weszło do rozmowy o tym. To jest jak gotowanie żaby. 00:42:46.001 --> 00:42:50.000 My nie wiemy, w którym momencie, jak podkręcamy tę temperaturę, 00:42:50.250 --> 00:42:56.000 żaba przestała żyć, ale faktem jest, że już nie żyje. Pod koniec, prawda? 00:42:56.400 --> 00:43:03.000 A druga rzecz to jest to, że tak naprawdę najbardziej toksyczne zmiany, 00:43:03.300 --> 00:43:08.000 tak jak w Polsce, w szczególności w tym fatalnym roku 2017, 00:43:08.750 --> 00:43:13.214 kiedy po pewnych tam kaprysach ze strony pana 00:43:13.226 --> 00:43:18.000 prezydenta wreszcie weszły na nasze nieszczęście 00:43:18.650 --> 00:43:24.000 w życie trzy ustawy sądownicze. O KRS, o Sądzie Najwyższym i o Sądach Powszechnych. 00:43:24.001 --> 00:43:30.000 Otóż to, co jest najbardziej toksyczne w autorytarnym populizmie, 00:43:30.050 --> 00:43:34.101 to nie są pojedyncze zmiany wzięte osobno, ale 00:43:34.113 --> 00:43:38.000 tak, jak one wzajemnie się ze sobą zazębiają 00:43:39.650 --> 00:43:44.000 i wzajemnie się wzmacniają. Tam jest pewna interakcja. 00:43:44.001 --> 00:43:48.000 Plus jeszcze dochodzi interakcja tych trzech ustaw z prokuraturą, 00:43:49.950 --> 00:43:52.831 która nie będzie pewnych spraw podejmowała, z Trybunałem Konstytucyjnym, 00:43:53.050 --> 00:43:55.476 który został rozmontowany i tak dalej. To jest efekt kumulacji. 00:43:55.500 --> 00:44:01.000 To jest troszeczkę tak, jak z wirusem. Wirus w generalnie zdrowym ciele 00:44:03.650 --> 00:44:06.000 nie musi być powodem śmierci organizmu. Wprost przeciwnie. 00:44:07.050 --> 00:44:09.842 On może wzmocnić ten organizm, bo będą te 00:44:09.854 --> 00:44:13.000 antywirusowe ciałka się jakoś tam produkowały. 00:44:13.650 --> 00:44:17.000 Ale w chorym ciele, gdzie już inne rzeczy tam nie działają, 00:44:18.050 --> 00:44:22.000 to on prowadzi do zgonu. I tak jest właśnie z tym efektem kumulacyjnym. 00:44:22.100 --> 00:44:24.695 Ale wracam tu do tego punktu względnej 00:44:24.707 --> 00:44:28.000 niewidoczności, bo to bardzo trudno wytłumaczyć. 00:44:28.300 --> 00:44:32.000 To naprawdę, zrozumienie tego wymaga wiedzy technicznej. 00:44:32.625 --> 00:44:36.000 A gdy mówimy np. o podejściu naszych przyjaciół zagranicznych, 00:44:37.150 --> 00:44:40.095 skąd inąd zazwyczaj, bo z takimi mamy często do 00:44:40.107 --> 00:44:43.000 czynienia, szczerych, liberalnych demokratów, 00:44:44.050 --> 00:44:46.408 to oni mówią, ale zaraz, o czym tu mówisz? 00:44:46.420 --> 00:44:49.000 Przecież to jest źle, ale tak samo jest w Belgii. 00:44:49.200 --> 00:44:51.048 To jest źle, ale tak samo jest w Niemczech. 00:44:51.060 --> 00:44:53.041 To ci się nie podoba? A przecież w Kanadzie również. 00:44:54.750 --> 00:44:57.151 Czyli po pierwsze oni nie muszą wszystkiego znać i rozumieć, 00:44:57.500 --> 00:45:03.000 ale po drugie oni biorą pojedyncze elementy, te ziarenka jakieś, 00:45:03.750 --> 00:45:08.000 czy te śrubki tej maszyny, ale nie widzą, jak one korespondują 00:45:09.100 --> 00:45:13.000 czy współdziałają ku naszej zgubie z innymi. 00:45:13.800 --> 00:45:18.000 I wreszcie następny, być może najważniejszy punkt dotyczący 00:45:18.001 --> 00:45:23.000 owej specyfiki autorytaryzmu populistycznego, a mianowicie to, 00:45:23.001 --> 00:45:30.000 że autorytaryści nie obalają instytucji zastanych. 00:45:30.450 --> 00:45:34.000 W tym sensie oni nie są jak bolszewicy, prawda? 00:45:34.075 --> 00:45:42.000 Oni te instytucje podtrzymują formalnie rzecz biorąc, 00:45:42.001 --> 00:45:46.000 ale tylko formalnie, bo one są wydrążane z treści. 00:45:46.150 --> 00:45:57.000 One są pozbawione tych funkcji, które stanowiły ich pierwotną rację bytu. 00:45:57.001 --> 00:46:01.000 Czyli jest instytucja, bo jest budynek, jest szyld, są ludzie, 00:46:01.001 --> 00:46:06.000 którzy się zachowują w podobny sposób, odgrywają jakieś tam rytuały, 00:46:06.001 --> 00:46:10.000 ale treść tego jest kompletnie inna. I tutaj najbardziej charakterystycznym, 00:46:10.001 --> 00:46:13.000 ale nie jedynym, najbardziej charakterystycznym przykładem 00:46:13.050 --> 00:46:16.000 jest oczywiście Trybunał Konstytucyjny w momencie, 00:46:16.250 --> 00:46:18.011 gdy stał się Trybunałem Magister Przyłębskiej. 00:46:18.550 --> 00:46:24.000 Otóż fundamentalna racja bytu, raison d'etre sądów konstytucyjnych, 00:46:24.001 --> 00:46:27.000 poza paroma innymi rzeczami, ale tak naprawdę fundamentalna, 00:46:27.550 --> 00:46:30.000 w każdym razie w tym modelu idealnym jest to, że to są ciała 00:46:30.100 --> 00:46:36.000 kontrwiększościowe, że to jest ograniczenie władzy większości. 00:46:36.150 --> 00:46:38.111 Większości społecznej, większości parlamentarnej, 00:46:38.150 --> 00:46:44.000 większości legislacyjnej, tej większości, która sprawuje władzę. 00:46:44.200 --> 00:46:49.000 Ograniczenie, ale dobre ograniczenie, bo ograniczenie w imię konstytucji. 00:46:49.350 --> 00:46:52.000 I ta ogólna, idealna teoria demokracji mówi tak, 00:46:52.250 --> 00:46:55.000 większość musi rządzić, musi rządzić, ma legitymację, 00:46:55.600 --> 00:47:02.000 ale nie może zrobić wszystkiego, bo musi podporządkować się 00:47:02.001 --> 00:47:07.000 ograniczeniom konstytucyjnym i temu ma służyć Sąd Konstytucyjny. 00:47:07.800 --> 00:47:10.000 Czyli jest to ciało antywiększościowe. 00:47:10.001 --> 00:47:16.000 Tymczasem, jeśli chodzi o Trybunał Magister Przyłębskiej, 00:47:16.500 --> 00:47:20.000 on odgrywa funkcję dokładnie odwrotną. 00:47:20.350 --> 00:47:24.000 To nie jest tak, czasem się mówimy, o ten Trybunał już nie działa. 00:47:24.001 --> 00:47:27.000 Niestety on działa. Akurat dziś, teraz nie działa, 00:47:27.001 --> 00:47:31.000 bo się pożarli między sobą, ale on działał do niedawna jeszcze, prawda? 00:47:31.001 --> 00:47:35.000 I on działał w jaki sposób? W sposób dokładnie odwrotny 00:47:35.001 --> 00:47:40.000 od swojej racji istnienia. To znaczy on był gorliwym 00:47:40.550 --> 00:47:45.000 i bardzo przydatnym pomocnikiem większości parlamentarnej 00:47:45.550 --> 00:47:50.000 i władzy wykonawczej. On odwalał pewne rzeczy, 00:47:50.200 --> 00:47:55.000 których ta władza nie chciała robić, ale czuła, że z jakichś powodów 00:47:55.001 --> 00:48:00.000 musi robić, więc to przerzuca na Trybunał Konstytucyjny. 00:48:00.150 --> 00:48:04.000 Chcieli koniecznie pozbyć się Krajowej Rady Sądownictwa, 00:48:04.600 --> 00:48:10.000 w której część sędziowska jest powoływana czy wybierana przez sędziów. 00:48:10.200 --> 00:48:16.000 Mogli to zrobić oczywiście od razu ustawą, ale łatwiej im było 00:48:16.001 --> 00:48:20.000 mieć tę podkładkę w postaci wyroku Trybunału Konstytucyjnego, 00:48:20.600 --> 00:48:25.000 który mówi, że obecna ustawa wtedy o Krajowej Radzie Sądownictwa 00:48:25.200 --> 00:48:28.000 jest niezgodna z Konstytucją. Nieważne dlaczego. 00:48:28.650 --> 00:48:31.000 Tam były bzdurne jakieś powody. Ale to im pomaga, 00:48:31.001 --> 00:48:34.000 bo skoro mamy ustawę niezgodną z Konstytucją, 00:48:34.375 --> 00:48:37.000 to trzeba przyjąć nową ustawę. To przyjmiemy ustawę, 00:48:37.350 --> 00:48:40.000 w cudzysłowie, bardziej demokratyczną, bo niby po co, 00:48:40.001 --> 00:48:46.000 dlaczego kasta sędziowska ma się samo autorekrutować, 00:48:46.001 --> 00:48:48.000 to niech to będzie demokratyczne, niech to będzie 00:48:48.001 --> 00:48:50.000 parlament, który ich powoła, również tych sędziów. 00:48:50.250 --> 00:48:54.000 A zatem Trybunał Konstytucyjny nie mówi już o rzeczach 00:48:54.050 --> 00:48:59.000 jeszcze bardziej oczywistych, jak na przykład ta decyzja aborcyjna. 00:48:59.001 --> 00:49:03.000 Tutaj przecież szła w Trybunale, przepraszam, w parlamencie 00:49:03.150 --> 00:49:06.000 już ścieżka ustawowa nad przykręceniem śruby. 00:49:07.300 --> 00:49:09.421 Ale oni jednak się trochę bali i słusznie, jak wiemy, 00:49:10.450 --> 00:49:14.000 że się bali, społecznego oporu. Czyli byli między młotem 00:49:14.050 --> 00:49:18.000 a kowadłem, między potępieniem ze strony kobiet, 00:49:18.001 --> 00:49:22.000 które by wyszły na ulicę i tak, gdyby ta ustawa się zmieniła, 00:49:22.700 --> 00:49:27.000 a naciskiem Kościoła, zróbcie coś w tym, żeby ratować życia nienarodzone. 00:49:27.350 --> 00:49:31.000 Więc przekazali to Trybunałowi Konstytucyjnemu 00:49:31.350 --> 00:49:36.000 i wtedy powiedzieli, to nie my, to przecież Trybunał. 00:49:36.001 --> 00:49:40.000 Trybunał jest niezależny, my nie możemy z tym nic zrobić. 00:49:40.001 --> 00:49:45.000 I było niesamowitą mądrością ze strony społeczeństwa i kobiet, 00:49:45.150 --> 00:49:50.000 taką symboliczną, że gdy ta potworna decyzja Trybunału 00:49:50.001 --> 00:49:54.000 Magister Przyłębskiej została podjęta, to kobiety poszły 00:49:54.001 --> 00:50:00.000 na ulicę Mickiewicza na Żoliborzu demonstrować, a nie na Aleję Szucha, 00:50:00.001 --> 00:50:05.000 gdzie się mieści Trybunał, bo one wiedziały, gdzie ta decyzja 00:50:05.200 --> 00:50:09.000 naprawdę została podjęta. 00:50:09.800 --> 00:50:15.000 Powoli kończę. Chcę powiedzieć, podkreślić aspekt, 00:50:15.650 --> 00:50:21.000 nazwijmy to moralny, erozji systemu konstytucyjnego. 00:50:21.150 --> 00:50:25.000 Bo ja pamiętam, była taka słynna książeczka napisana 00:50:25.001 --> 00:50:30.000 przez dwóch socjologów, politologów właściwie amerykańskich, 00:50:31.550 --> 00:50:34.000 Wildawskiego i Jonesa po upadku komuny. 00:50:34.001 --> 00:50:38.000 Książka, która była wydana bodajże przez Stanford. 00:50:39.900 --> 00:50:42.181 W każdym razie oni byli jakimiś uczonymi chyba Stanforda. 00:50:42.300 --> 00:50:46.000 I ona była zatytułowana "Moralny upadek komunizmu". 00:50:46.250 --> 00:50:50.000 I oni mieli teorie, w przeciwieństwie do wielu innych, 00:50:50.050 --> 00:50:54.000 którzy pisali o kwestiach ekonomicznych i o kwestiach 00:50:54.001 --> 00:50:58.000 polityki międzynarodowej, i tak dalej, że naprawdę głębokim 00:50:58.001 --> 00:51:04.000 powodem upadku komunizmu był jego fundamentalny deficyt moralny. 00:51:04.001 --> 00:51:06.000 Że to był system głęboko niemoralny. 00:51:06.050 --> 00:51:09.000 Ale nie taki niemoralny, jak nasi moraliści mówią, 00:51:09.125 --> 00:51:14.000 że się interesujemy tym, kto, gdzie, jak i kiedy, i z kim śpi. 00:51:14.300 --> 00:51:17.000 Tylko moralny w sensie moralności instytucji, 00:51:17.250 --> 00:51:22.000 moralności publicznej, pewnej fundamentalnej przyzwoitości. 00:51:22.250 --> 00:51:28.000 Ja myślę, że teraz mamy do czynienia w tym schyłkowym okresie rządu w PiS, 00:51:28.001 --> 00:51:31.000 ale mówię schyłkowym w sensie, bo to jest schyłek, 00:51:31.001 --> 00:51:35.000 ale niestety ten schyłek może trwać dość długo. 00:51:35.050 --> 00:51:38.000 Nigdzie nie jest powiedziane, że on się skończy w końcu tego roku. 00:51:38.001 --> 00:51:44.000 Ale to jest niewątpliwie okres schyłkowy, okres pewnej degrengolady. 00:51:44.500 --> 00:51:49.000 Otóż spójrzmy, czy trzeba jeszcze coś więcej mówić. 00:51:49.450 --> 00:51:54.000 W projekcie konstytucyjnym Rzeczypospolitej Polskiej 00:51:54.800 --> 00:52:02.000 prawny system, instytucjonalny i prawny, jest ukoronowany trzema instytucjami. 00:52:02.500 --> 00:52:06.000 To jest pewna korona, czyli Trybunałem Konstytucyjnym, 00:52:06.001 --> 00:52:09.000 Krajową Radą Sądownictwa i Sądem Najwyższym. 00:52:09.050 --> 00:52:12.000 Są inne ważne instytucje, ale już trochę mniej ważne. 00:52:13.900 --> 00:52:16.000 Naczelny Sąd Administracyjny, Rzecznik Praw Obywatelskich itd. 00:52:16.001 --> 00:52:20.000 Ale to są trzy kluczowe, można sobie 00:52:20.001 --> 00:52:25.000 wyobrazić tę koronę i tam są te trzy perły. 00:52:25.200 --> 00:52:29.000 I mamy. Mamy Trybunał Konstytucyjny, 00:52:29.750 --> 00:52:33.000 który albo się wygłupia, albo ze sobą żrą się. 00:52:33.250 --> 00:52:41.000 Którego jedna pani sędzia publicznie na Twitterze wadzi się z Bogiem. 00:52:41.200 --> 00:52:45.000 Pisze jakieś bzdury, jakieś idiotyzmy zupełne. 00:52:45.550 --> 00:52:54.000 Inny, już nie sędzia, ale dubler, publikuje jakieś swoje 00:52:54.001 --> 00:52:57.000 chore, obsesyjne listy na stronie oficjalnej Trybunału. 00:52:57.150 --> 00:53:00.000 Trybunał nie może się dogadać co do tego, 00:53:00.600 --> 00:53:03.000 kto właściwie jest jego prezesem. 00:53:03.001 --> 00:53:09.000 Czy prezes jest naprawdę prezesem w opinii samych członków Trybunału Konstytucyjnego. 00:53:09.001 --> 00:53:12.000 Czyli mamy do czynienia po prostu z jakimś ponurym cyrkiem. 00:53:12.001 --> 00:53:18.000 Fakt, że jest to cyrk, gdzie ci cyrkowi artyści są niesamowicie dobrze płatni za nic. 00:53:18.300 --> 00:53:21.000 Bo oni praktycznie już nie podejmują żadnych decyzji. 00:53:21.700 --> 00:53:26.000 Mamy Sąd Najwyższy, gdzie pierwsza prezes, 00:53:27.150 --> 00:53:32.000 notabene mająca tę pozycję w wyniku 00:53:32.100 --> 00:53:34.000 szalenie wątpliwych procedur. 00:53:34.001 --> 00:53:38.000 Szalenie wątpliwych, bo to powinien być prof. Wróbel. 00:53:38.001 --> 00:53:41.000 Ale dobrze, już nie wnikajmy w to. 00:53:41.150 --> 00:53:44.000 Aresztuje akta sprawy. Tak, dobrze państwo słyszycie. 00:53:44.200 --> 00:53:49.000 Aresztuje akta sprawy dotyczące między innymi jej. 00:53:49.001 --> 00:53:55.000 Czyli w ogóle sędziów powołanych przez niekonstytucyjnie... 00:53:55.001 --> 00:53:58.000 rekomendowanych, przepraszam, przez 00:53:58.001 --> 00:54:00.000 niekonstytucyjnie utworzoną Krajową Radę Sądownicą. 00:54:00.200 --> 00:54:08.000 Ona je aresztuje, ona nie wydaje akt sprawy do izby, która miałaby się nimi zajmować. 00:54:08.150 --> 00:54:10.000 I co? I nic. 00:54:10.450 --> 00:54:14.000 Kto wie, może następny krok to będzie zatarasuje windę. 00:54:14.150 --> 00:54:18.000 Wejście do windy, żeby ci sędziowie nie mogli pojechać na salę. 00:54:18.800 --> 00:54:26.000 I wreszcie mamy Krajową Radę Sądownictwa, gdzie głównie zajmują się rekomendacjami 00:54:26.250 --> 00:54:32.000 dla swoich znajomych, przyjaciół, małżonków itd. 00:54:32.900 --> 00:54:38.000 Gdzie jeden z sędziów, nie będący tam, publikuje 00:54:38.175 --> 00:54:41.000 fantastyczne wideo-filmiki, które po prostu pokazują 00:54:41.450 --> 00:54:45.000 jakieś komiczne te ich obrady. 00:54:45.001 --> 00:54:52.000 Organizują sobie modlitwy na cześć żołnierzy wyklętych 00:54:52.750 --> 00:54:54.000 i takie inne rzeczy. 00:54:54.250 --> 00:54:59.000 Więc proszę bardzo, trzy główne instytucje, 00:54:59.001 --> 00:55:04.000 które już nie tylko ośmieszają system konstytucyjny polski, 00:55:04.001 --> 00:55:08.000 ale które są i podtrzymuję tutaj moje zdanie, 00:55:08.001 --> 00:55:13.000 w każdym razie na pewno odnoszące się do Trybunału Konstytucyjnego, 00:55:13.001 --> 00:55:17.000 do wyzerowania, bo te trupy już nie są do wskrzeszenia. 00:55:17.200 --> 00:55:19.000 W każdym razie Trybunał nie jest. 00:55:19.200 --> 00:55:22.000 I teraz na koniec, już zupełnie na koniec, 00:55:22.650 --> 00:55:28.000 chciałbym powiedzieć parę słów, które zatytułowałem 00:55:28.400 --> 00:55:37.000 "Tematy do rozmowy", ale ktoś nam nie daje... A, muszę cofnąć, przepraszam bardzo. 00:55:37.950 --> 00:55:41.000 Tematy do rozmowy, które chciałbym państwu zaproponować. 00:55:44.150 --> 00:55:50.000 Jest bardzo wiele tematów do rozmowy, ale ja chciałbym zaproponować 00:55:50.001 --> 00:55:57.000 trzy tematy, jakby w rosnącej kolejności ich znaczenia. 00:55:57.300 --> 00:56:02.000 Pierwsze to pytanie, które jest też tytułem 00:56:02.001 --> 00:56:04.000 jednego z moich rozdziałów w tej polskiej książce. 00:56:04.400 --> 00:56:06.000 Czy to już faszyzm? 00:56:06.350 --> 00:56:08.101 Nie, Polska nie jest państwem faszystowskim. 00:56:08.125 --> 00:56:12.000 Niektórzy tak piszą, ale jest to przesada szkodliwa, 00:56:12.150 --> 00:56:15.000 bo ona prowadzi do inflacji języka. 00:56:15.100 --> 00:56:18.221 Bo jak nazwiemy Polskę, jeżeli ona naprawdę stanie się państwem faszystowskim? 00:56:18.450 --> 00:56:22.000 Nie mamy do czynienia z państwem, z ustrojem faszystowskim, 00:56:22.425 --> 00:56:28.000 czyli ustrojem na przykład zinstytucjonalizowanej eksterminacji i przemocy. 00:56:28.001 --> 00:56:36.000 Natomiast mamy do czynienia z państwowym przyzwoleniem i często poparciem 00:56:36.001 --> 00:56:39.000 dla trendów faszystowskich w dyskursie publicznym. 00:56:39.600 --> 00:56:42.000 Jest to oczywiste, daję przykłady w tej książce. 00:56:42.400 --> 00:56:45.000 I to jest bardzo niepokojące. 00:56:45.001 --> 00:56:48.000 Także pewnie część państwa słyszała o książce, 00:56:48.001 --> 00:56:51.000 czy może ją nawet przeczytała Jasona Stanleya, 00:56:51.350 --> 00:56:55.000 który pisze o faszyzmie, ale faszyzmie tym współczesnym. 00:56:55.001 --> 00:56:59.000 Albo Madeleine Albright "Faszyzm. Ostrzeżenie". 00:56:59.050 --> 00:57:05.000 Otóż musimy sobie zdać sprawę, że jest pewna trajektoria, 00:57:05.450 --> 00:57:10.000 która może iść w tym kierunku, ale nie nadużywajmy tego słowa. 00:57:10.100 --> 00:57:16.000 Druga rzecz do rozmowy, którą chciałbym wybić tu na koniec, 00:57:16.450 --> 00:57:20.000 to jest o kłamstwie, roli kłamstwa. 00:57:20.050 --> 00:57:24.000 Bo w swojej książce stawiam tezę, 00:57:24.350 --> 00:57:28.000 że kłamstwo w wykonaniu populistycznych autorytarystów, 00:57:28.001 --> 00:57:32.000 na przykład przejawiające się w rozmaitych teoriach spiskowych, 00:57:32.450 --> 00:57:38.000 one są cechą uniwersalną wszystkich populizmów autorytarnych, 00:57:38.150 --> 00:57:42.000 ma zupełnie inne znaczenie niż kłamstwo, 00:57:42.250 --> 00:57:44.000 również obecne w państwach demokracjowych, 00:57:44.150 --> 00:57:46.000 czy kłamstwo w takim życiu prywatnym. 00:57:46.350 --> 00:57:51.000 Normalne kłamstwo, kłamstwo przez małe "k" polega na tym, 00:57:51.001 --> 00:57:56.000 że chcemy my, kłamcy, przekonać kogoś do nieprawdy. 00:57:56.150 --> 00:58:03.000 Nie, ja tego nie zrobiłem, tak, ja napisałem ten doktorat sam, czy cokolwiek. 00:58:03.250 --> 00:58:08.000 Kłamiemy, żeby przekonać ludzi, 00:58:08.650 --> 00:58:13.000 naszych odbiorców, nasze audytorium, do czegoś, co nie 00:58:13.001 --> 00:58:16.000 jest prawdą i robimy to świadomie. To jest kłamstwo. 00:58:16.100 --> 00:58:20.000 Ale to jest takie kłamstwo, nazwijmy w cudzysłowie, poczciwe. 00:58:20.001 --> 00:58:24.000 To jest ten typ kłamstwa, który uprawia codziennie, bez przerwy, 00:58:24.450 --> 00:58:30.000 premier Morawiecki. Ale kłamstwo przez duże "k" 00:58:30.850 --> 00:58:35.000 w systemie populizmu autorytarnego ma zupełnie inne znaczenie. 00:58:35.400 --> 00:58:38.000 Znaczy kłamcy, na przykład kłamcy smoleńscy, 00:58:38.700 --> 00:58:42.000 nie sądzą, że oni przekonają kogoś do tego, 00:58:42.001 --> 00:58:47.000 że to był rzeczywiście zamach. To jest właściwie prawie niemożliwe, 00:58:47.001 --> 00:58:51.000 żeby oni tak myśleli. Kłamstwo jest metodą utworzenia, 00:58:51.450 --> 00:58:55.000 by zaczerpnąć tutaj pojęcie profesora Adama Podgóreckiego, 00:58:55.001 --> 00:59:02.000 brudnej wspólnoty, gdzie afirmuję kłamstwo dla zadeklarowania 00:59:02.001 --> 00:59:07.000 mojego akcesu do tej grupy politycznej kłamców. 00:59:07.050 --> 00:59:14.000 Wierzę, mówię, że wierzę w zamach smoleński, więc jestem częścią tej wspólnoty. 00:59:14.001 --> 00:59:18.000 Jestem lojalnym członkiem wspierającym PiS. 00:59:18.025 --> 00:59:21.000 Czyli to jest zupełnie inna rola kłamstwa. 00:59:21.250 --> 00:59:26.000 To jest kłamstwo mające na celu polityczną mobilizację, 00:59:26.001 --> 00:59:30.000 że skupiamy się pod sztandarem tego właściwie kłamstwa, 00:59:30.001 --> 00:59:33.000 a nie przekonanie kogokolwiek do czegokolwiek. 00:59:33.001 --> 00:59:38.000 I na koniec rzecz, wracamy wreszcie do jednej listy, 00:59:38.001 --> 00:59:44.000 ale niezupełnie. Otóż jak można pokonać populistów? 00:59:44.001 --> 00:59:47.000 Bo można pokonać populistów. 00:59:47.001 --> 00:59:51.000 Jan Szaf w Słowenii odszedł. Trump w Stanach odszedł. 00:59:51.500 --> 00:59:55.000 Bolsonaro przegrał. Populiści przychodzą, 00:59:55.001 --> 01:00:01.000 ale czasem też odchodzą. Czasem nie odchodzą, bo tak utrwalili, zabetonowali system, 01:00:01.001 --> 01:00:07.000 jak zrobił to Orbán na Węgrzech, że aby wygrać, jego oponenci muszą wygrać 01:00:07.001 --> 01:00:12.000 w sposób druzgocący. To jest bardzo trudne. 01:00:12.001 --> 01:00:17.000 Ale jakie są warunki zwycięstwa nad populistami? 01:00:17.001 --> 01:00:21.000 Bo przyjmuję dla uproszczenia, że jedyną metodą 01:00:21.001 --> 01:00:23.000 zwycięstwa, w każdym razie w takim państwie jak Polska, 01:00:23.400 --> 01:00:29.000 jest zwycięstwo wyborcze. Nie wierzę w to, że populiści 01:00:29.001 --> 01:00:31.000 mogą być odsunięci od władzy w wyniku na przykład rewolucji. 01:00:31.150 --> 01:00:35.000 Oczywiście manifestacje i tak dalej, mobilizowanie społeczeństwa obywatelskiego, 01:00:35.001 --> 01:00:38.000 to jest szalenie ważne, bo wybory nie są tylko w 01:00:38.001 --> 01:00:40.000 samym akcie wyborczym, ale też tym wszystkim, 01:00:40.001 --> 01:00:47.000 co poprzedza, to mobilizacja opinii publicznej, ale PiSu nie pokonamy rewolucją. 01:00:47.350 --> 01:00:52.000 To ja przyjmuję jako pewien pewnik, możemy rzecz jasna o tym dyskutować. 01:00:52.500 --> 01:00:54.000 Otóż trzeba wygrać wybory. 01:00:54.350 --> 01:01:00.000 Jest już całkiem spora literatura naukowa, 01:01:00.200 --> 01:01:07.000 taka bardzo, bardzo solidna, politologiczna, z liczeniem, obliczaniem 01:01:07.001 --> 01:01:11.000 rozmaitych danych, wskaźników i tak dalej. 01:01:11.350 --> 01:01:18.000 Jakie warunki można uznać za specjalnie sprzyjające 01:01:18.600 --> 01:01:23.000 zwycięstwu demokratów w państwie słabej demokracji? 01:01:24.000 --> 01:01:28.000 Czyli tego co, ta literatura ma już ileś tam lat, 01:01:28.150 --> 01:01:31.000 a zatem, ta w każdym razie, do której ja dotarłem 01:01:31.050 --> 01:01:34.000 i wtedy się mówiło o konkurencyjnym autorytaryźmie, 01:01:34.150 --> 01:01:36.000 że to z jednej strony jest autorytaryzm, 01:01:36.300 --> 01:01:40.000 rządzi jakaś partia i rządzi, i rządzi, i rządzi 01:01:40.001 --> 01:01:43.000 i jakby kontroluje całe państwo i tak dalej, 01:01:43.200 --> 01:01:45.000 ale raz na jakiś czas są wybory 01:01:45.250 --> 01:01:48.000 i te wybory nie są fikcją. 01:01:48.650 --> 01:01:52.000 Te wybory może opozycja wygrać. 01:01:52.001 --> 01:01:56.000 Otóż co temu sprzyja? Po pierwsze wyższa frekwencja. 01:01:56.075 --> 01:01:59.000 Tu korelacja jest stosunkowo słaba, ale jest. 01:01:59.250 --> 01:02:04.000 To znaczy znalazłem badania wskazujące, porównawcze, nie dotyczące jednego państwa. 01:02:04.550 --> 01:02:08.000 Takiej politolożki amerykańskiej Rikki Franz, 01:02:08.250 --> 01:02:12.000 która twierdzi i uzasadnia, że w państwach słabej demokracji, 01:02:12.001 --> 01:02:15.000 a przyjmijmy, że Polska jest w tej chwili takim krajem, 01:02:15.725 --> 01:02:20.000 wyższa frekwencja per saldo 01:02:20.001 --> 01:02:23.000 przynosi korzyści stronie demokratycznej. 01:02:23.750 --> 01:02:27.000 I wytłumaczenie jest takie, że 01:02:27.001 --> 01:02:30.000 ci, że autorytaryści u władzy 01:02:30.450 --> 01:02:36.000 mniej więcej już zmobilizowali wszystkich, bo oni mają dużo 01:02:36.001 --> 01:02:38.000 więcej elementów mobilizacji swoich zwolenników, prawda? 01:02:38.100 --> 01:02:42.000 Przez rozdawanie stanowisk, pieniędzy i tak dalej, przez cały klientelizm, 01:02:42.001 --> 01:02:47.000 ich zwolennicy są bardzo zdecydowani, zdeterminowani. 01:02:47.275 --> 01:02:51.000 A tym oni już więcej, dużo więcej nie wycisną 01:02:51.001 --> 01:02:53.000 z elektoratu niezdecydowanego. 01:02:53.001 --> 01:02:55.000 Ale my demokraci możemy. 01:02:55.100 --> 01:02:58.000 Taka jest w każdym razie pierwsza teza. 01:02:59.850 --> 01:03:03.000 Druga teza i to jest rzecz absolutnie najważniejsza, 01:03:03.650 --> 01:03:05.000 to jest silna koalicja. 01:03:05.050 --> 01:03:07.000 Tylko silna koalicja. 01:03:07.600 --> 01:03:12.000 Czyli mówiąc inaczej w przełożeniu na nasz codzienny język obecny, 01:03:12.150 --> 01:03:15.000 tylko jedna lista opozycji demokratycznej, 01:03:15.200 --> 01:03:19.000 rozmaitych ugrupowań opozycji demokratycznej 01:03:19.450 --> 01:03:24.000 jest warunkiem zwycięstwa demokratów. 01:03:24.001 --> 01:03:26.000 Jest warunkiem, ale nie gwarantem. 01:03:26.150 --> 01:03:31.001 Czy jakby logicy powiedzie jest to warunek konieczny, ale niewystarczający. 01:03:31.075 --> 01:03:33.000 Bez tego nie będzie zwycięstwa. 01:03:33.001 --> 01:03:35.000 Z tym może będzie, może nie będzie. 01:03:35.475 --> 01:03:39.000 I tutaj są korelacje. 01:03:39.001 --> 01:03:43.000 Jest taki artykuł Resslera i jeszcze 01:03:43.050 --> 01:03:45.000 zapomniałem drugiego nazwiska, 01:03:45.900 --> 01:03:50.000 w bardzo, bardzo prestiżowym amerykańskim piśmie politologicznym 01:03:50.001 --> 01:03:55.000 American Journal of Political Science i oni pokazują statystycznie, 01:03:55.500 --> 01:03:59.000 że ich zdaniem wartość jednej listy 01:03:59.001 --> 01:04:04.000 wzmacnia szansę opozycji demokratycznej jakieś 80%. 01:04:04.200 --> 01:04:08.000 To jest w ogóle nieporównywalne z jakimkolwiek innym czynnikiem. 01:04:08.600 --> 01:04:12.000 I na koniec oczywiście jest kwestia programu, 01:04:12.001 --> 01:04:19.000 to znaczy, że ta opozycja demokratyczna musi zaprezentować 01:04:19.275 --> 01:04:22.000 realistyczny program wspólnego rządzenia. 01:04:22.950 --> 01:04:24.000 Na Węgrzech im się tego nie udało, 01:04:24.001 --> 01:04:28.000 bo jak może być wspólny program Jobiku i socjalistów, prawda? 01:04:28.001 --> 01:04:35.000 W Izraelu się to udało, ale na krótko, bo od środkowej 01:04:35.001 --> 01:04:36.000 siły w koalicji rządzącej były takie, że rozwaliły. 01:04:36.001 --> 01:04:43.000 Ale mimo wszystko w poprzednich wyborach pozwoliły pokonać Netanyahu. 01:04:43.175 --> 01:04:47.000 Ten program opozycji demokratycznej 01:04:47.250 --> 01:04:50.000 nie może być oczywiście programem wyłącznie negatywnym. 01:04:50.001 --> 01:04:55.000 Znaczy jest to z jednej strony program przeciwko autorytaryzmowi, ale za czymś. 01:04:55.050 --> 01:04:57.050 To jest program za demokracją, za praworządnością, 01:04:57.350 --> 01:04:59.000 za Europą i tak dalej. 01:04:59.325 --> 01:05:02.000 Ale on również musi wziąć pod uwagę, 01:05:02.550 --> 01:05:05.000 musi i to jest wielkie zadanie dla nas, 01:05:05.500 --> 01:05:10.000 którzy nie są zawodowymi politykami, ale jakoś obserwują tę politykę. 01:05:10.300 --> 01:05:12.000 Musi wziąć pod uwagę przyczyny, 01:05:12.400 --> 01:05:16.000 dla których populistom udało się przekonać tak wielu ludzi. 01:05:16.450 --> 01:05:18.000 Jakie są ich powody? 01:05:18.001 --> 01:05:20.000 Bo my jesteśmy przeciwko populistycznym przywódcom, 01:05:20.001 --> 01:05:23.000 ale nie przeciwko populistycznym wyborcom. 01:05:23.001 --> 01:05:25.000 Dziękuję bardzo. 01:05:25.100 --> 01:05:35.000 [oklaski] 01:05:36.025 --> 01:05:38.000 Dziękuję bardzo. 01:05:38.001 --> 01:05:43.000 Trochę panie profesorze, pan mi pomieszał mój zaplanowany porządek, 01:05:43.001 --> 01:05:46.000 bo pan właściwie określił o co chciałby pan być pytany. 01:05:46.275 --> 01:05:49.000 A ja sobie przygotowałem troszeczkę co innego. 01:05:49.550 --> 01:06:02.000 Ale nawiązując... 01:06:02.001 --> 01:06:06.000 Może tak na rozgrzewkę zadam pytanie, może troszeczkę prywatne. 01:06:06.001 --> 01:06:12.000 Przeczytałem część pana książki, dostałem ją dwa dni temu, więc nie zdążyłem całej. 01:06:12.001 --> 01:06:16.000 Akurat przeczytałem te rozdziały, na które pan się 01:06:16.001 --> 01:06:19.000 tutaj powołuje, czyli co to jest faszyzm, rola kłamstwa. 01:06:19.150 --> 01:06:22.000 Bardzo ciekawe. 01:06:22.001 --> 01:06:28.000 Natomiast rzuciło mi się w oczy pana znakomita orientacja w sprawach polskich, 01:06:28.001 --> 01:06:30.000 a przecież pan od wielu lat w Polsce nie mieszka. 01:06:30.375 --> 01:06:36.000 Jak pan nadążą za tym wszystkim? 01:06:36.001 --> 01:06:41.000 Internet chyba głównie, ale też motywacja jakaś. 01:06:41.150 --> 01:06:44.000 Ja się określam, ale nie chcę w ogóle o sobie mówić. 01:06:44.001 --> 01:06:48.000 Przyjmijmy, że nie będziemy o mnie mówić, ale powiem tylko to, że ja się określam 01:06:48.375 --> 01:06:50.000 jako Polak mieszkający za granicą 01:06:50.001 --> 01:06:54.000 i to nie w jednym kraju, ale w różnych, jako coś w rodzaju kosmopolity. 01:06:54.001 --> 01:06:59.000 Gdyby to pojęcie kosmopolita w polskim języku nie miało pejoratywnego określenia. 01:06:59.001 --> 01:07:02.000 Ale moim jedynym punktem odniesienia jest Polska. 01:07:02.001 --> 01:07:05.000 Ja się interesuję Polską, ja się przejmuję Polską. 01:07:05.075 --> 01:07:08.000 To jest chyba jakiś test, jak sobie myślę, 01:07:08.001 --> 01:07:11.000 czy ja się przejmuję tym, co jest w Australii. 01:07:11.650 --> 01:07:19.000 Niespecjalnie, chociaż tam mieszkam dużą część roku i są rzeczy często oburzające 01:07:19.650 --> 01:07:24.000 czy denerwujące, a ja sobie myślę, że oni sobie poradzą beze mnie, prawda. 01:07:24.001 --> 01:07:28.000 Polska też sobie beze mnie poradzi, ale ja sobie nie poradzę bez Polski. 01:07:28.250 --> 01:07:34.000 A zatem ja się Polską przejmuję, mnie rzeczy wkurzają 01:07:34.150 --> 01:07:38.000 i dlatego się interesuję, dlatego zaczynam 01:07:38.001 --> 01:07:40.000 od polskiej prasówki każdy dzień i tak dalej. 01:07:40.300 --> 01:07:44.000 Ale na szczęście w dobie internetu jest to bardzo łatwe. 01:07:44.175 --> 01:07:49.000 [oklaski] 01:07:49.001 --> 01:07:55.000 Trochę kontynuując, we wstępie do swojej książki dziękuję panu rozmaitym osobom. 01:07:55.450 --> 01:07:59.000 Między innymi dziękuję panu Jackowi Kurskiemu, Jarosławowi Kaczyńskiemu, 01:07:59.001 --> 01:08:04.000 bo mówi pan, że właściwie bez nich to pan pędził takie życie, 01:08:04.250 --> 01:08:09.000 w salach uniwersyteckich, fajne, zacne, ale trochę nudne. 01:08:09.001 --> 01:08:12.000 A teraz nareszcie mógł pan trafić 01:08:12.001 --> 01:08:16.000 na salę sądową i rozumiem, że pojawiła się adrenalina. 01:08:17.425 --> 01:08:19.000 Tak, oczywiście, ale ja to nie zrobiłem dla adrenaliny. 01:08:21.250 --> 01:08:25.000 Ja nie powiedziałem tych rzeczy, za które później mnie ciągali po sądach, 01:08:25.600 --> 01:08:28.000 zarówno PiS, jak i TVP, 01:08:28.200 --> 01:08:32.000 dla adrenaliny albo dla sportowego podniecenia. 01:08:32.001 --> 01:08:37.000 Ja w ogóle się z tego nie cieszyłem, ale też 01:08:37.001 --> 01:08:39.000 specjalnie się nie martwiłem i bym nie wycofał tego. 01:08:39.001 --> 01:08:42.000 Ja to przyjąłem jako po prostu część reguł gry. 01:08:42.001 --> 01:08:44.000 Ja to uznałem tak. 01:08:44.001 --> 01:08:48.000 Oni to robią, bo mogą, a ja to robię, bo muszę. 01:08:48.275 --> 01:08:51.000 I gdzieś się te dwie motywacje przecieły 01:08:51.100 --> 01:08:53.000 i one się przecieły w salach sądowych. 01:08:53.001 --> 01:08:56.000 I dobrze, i niech tak będzie i na zdrowie. 01:08:56.500 --> 01:09:01.000 Znaczy nie jest tak, że jednak ci dwaj panowie i ci ludzie z ich strony 01:09:01.001 --> 01:09:07.000 jednak mają zasługę większą, która polega na tym, że nas obudzili po prostu, tak? 01:09:07.200 --> 01:09:10.000 Obudzili jako społeczeństwo obywatelskie. 01:09:10.150 --> 01:09:12.000 Trochę może było tak, że my trochę przesnęliśmy, 01:09:12.001 --> 01:09:15.000 trochę uznaliśmy, że już jest koniec historii, 01:09:15.075 --> 01:09:18.000 że już wszystko, co ważne się dokonało. 01:09:18.125 --> 01:09:20.000 Ja także widzę po środowiskach kodowych, 01:09:20.100 --> 01:09:23.000 tak, że do pewnego stopnia można powiedzieć, 01:09:23.001 --> 01:09:26.000 że to, co się w Polsce stało po 2015 roku 01:09:26.125 --> 01:09:29.000 dostarczyło wielu ludzi motywacji do działania, sensu jakiegoś. 01:09:32.200 --> 01:09:36.000 Nie wiem, bo w sumie 01:09:36.300 --> 01:09:42.000 koszta tego wszystkiego dla państwa, dla społeczeństwa, dla ludzi, 01:09:42.200 --> 01:09:45.000 dla ludzi też, którzy oddali życie, są wysokie. 01:09:47.650 --> 01:09:54.000 Ja myślę, że można się uczyć aktywności obywatelskiej na inne sposoby, 01:09:54.500 --> 01:09:58.000 bez takiej podłości, na którą musieliśmy odpowiadać. 01:09:58.025 --> 01:10:01.000 Ja przed 2015 rokiem 01:10:01.450 --> 01:10:06.000 byłem zaangażowany w rozmaitych organizacjach pozarządowych, w szczególności w dwóch, 01:10:06.001 --> 01:10:09.000 w Instytucie Spraw Publicznych i w Fundacji Helsińskiej 01:10:09.550 --> 01:10:13.000 i nie narzekałem na to, że 01:10:13.200 --> 01:10:18.000 popadamy jakoś w apatię, czy nam się zaczyna nudzić, bo nie ma co do roboty 01:10:18.350 --> 01:10:25.000 i nagle przychodzą chuligani, którzy nas wytrącają z tego stanu. 01:10:25.001 --> 01:10:27.000 Nie, ja tego tak nie widzę. 01:10:27.150 --> 01:10:36.000 Uważam, że zło, które zostało zadane, często nieodwołalnie, jest autentycznym złem 01:10:36.800 --> 01:10:39.000 i nie ma w nim nic dobrego. 01:10:39.001 --> 01:10:40.001 Nic dobrego. 01:10:42.100 --> 01:10:48.000 Mówił pan o kłamstwie, mówił pan o tej funkcji kłamstwa, 01:10:48.001 --> 01:10:54.000 jaką jest mobilizacja zwolenników jednej strony, ale w tekście, 01:10:54.001 --> 01:10:56.000 który pan napisał, jest jeszcze jedna funkcja kłamstwa, 01:10:56.200 --> 01:10:59.000 o której tutaj pan nie wspomniał, mianowicie 01:10:59.001 --> 01:11:00.001 kłamstwo jako forma przemocy symbolicznej. 01:11:00.350 --> 01:11:05.000 Mianowicie to, że kłamiemy otwarcie, wszyscy 01:11:05.001 --> 01:11:07.000 wiedzą, że kłamiemy, ale nie, żadne konsekwencje 01:11:07.250 --> 01:11:09.000 z tego nie wynikają. 01:11:09.001 --> 01:11:12.001 Ten, kto kłamie, nie spotyka go żadna kara, a wręcz przeciwnie, 01:11:12.175 --> 01:11:15.000 spotyka go nagroda, prowadzi do apatii. 01:11:15.001 --> 01:11:19.000 Pan powiedział, że pożądana cecha tych społeczeństw w nowym autorytaryzmie, 01:11:19.350 --> 01:11:22.000 to właśnie nie jest strach, ale to jest apatia. 01:11:22.001 --> 01:11:27.000 I taki zalew kłamstwa w życiu publicznym, który jest nagradzany, 01:11:27.001 --> 01:11:30.000 po prostu prowadzi do apatii społecznej, jak się bronić przed? 01:11:30.001 --> 01:11:31.000 Tak, absolutnie, że tak. 01:11:31.001 --> 01:11:34.000 Dziękuję, że pan wyłapał również ten element, 01:11:34.250 --> 01:11:37.001 o którym nie powiedziałem, bo w pewnym sensie 01:11:37.400 --> 01:11:40.000 największą i najgroźniejszą władzą 01:11:40.250 --> 01:11:45.000 despotów czy autorytarystów jest nie tyle władza nad 01:11:45.001 --> 01:11:49.000 ekonomią, ludźmi, naszymi ciałami, ale władza nad prawdą. 01:11:49.001 --> 01:11:55.000 I gdy oni pokazują ostentacyjnie, że oni mogą kłamać, 01:11:55.125 --> 01:12:00.000 kłamać w żywe oczy i proszę bardzo, i ziemia się pod nimi nie zapada, 01:12:00.350 --> 01:12:05.000 to to powoduje poczucie rozpaczy i desperacji. 01:12:05.500 --> 01:12:11.000 Tutaj zainspirowany byłem książką "Światło, które zgasło" 01:12:11.001 --> 01:12:13.000 Krastewa i Holmesa 01:12:13.500 --> 01:12:19.000 i ich rozdziałem o roli kłamstwa w systemie Putina, w Rosji Putina. 01:12:19.001 --> 01:12:21.000 To jeszcze było przecież przed 01:12:21.500 --> 01:12:23.000 obecną wojną w Ukrainie. 01:12:23.001 --> 01:12:27.000 I oni pokazują, że ta możliwość kłamania w 01:12:27.001 --> 01:12:30.000 żywe oczy, takiego bezczelnego i ostentacyjnego 01:12:30.600 --> 01:12:36.000 jest formą przemocy, bo ona pokazuje, ty nic nie możesz zrobić, prawda. 01:12:36.001 --> 01:12:38.000 Kłamie i proszę, nic mi się nie żyje. 01:12:38.200 --> 01:12:39.000 I tak się dzieje w Polsce. 01:12:39.125 --> 01:12:44.000 To kłamstwo straszliwe, zarówno wielkie kłamstwo, przez wielkie "K", 01:12:44.001 --> 01:12:47.000 to kłamstwo smoleńskie, jak i te, w cudzysłowie, 01:12:47.100 --> 01:12:53.000 poczciwe kłamstewka premiera Morawieckiego, przyczyniają 01:12:53.001 --> 01:12:55.000 się do jakiegoś takiego naszego rozbrojenia. 01:12:55.001 --> 01:13:00.000 Dobra, po co walczyć o prawdę, jeśli oni mogą bezkarnie aż tak kłamać. 01:13:02.075 --> 01:13:06.000 Chciałem teraz trochę w rolę adwokata diabła się wcielić 01:13:06.001 --> 01:13:13.000 i zagadka dla mnie wielka, co kryje się w głowie zwolennika PiSu. 01:13:13.050 --> 01:13:16.000 Bo oczywiście nie wygramy wyborów, 01:13:16.100 --> 01:13:21.000 jeśli ich będzie więcej, a to jest tak trochę 01:13:21.001 --> 01:13:24.000 pół na pół, jak wskazują sondaże w tej chwili. 01:13:24.001 --> 01:13:28.000 Ja znam trochę takich osób, rozmawiałem z nimi i widziałem, 01:13:28.100 --> 01:13:31.000 i ciągle widzę wielkie rozgoryczenie 01:13:31.350 --> 01:13:40.000 z powodu tego, co ich spotkało w czasie rządów Platformy, kiedy czuli się odrzuceni, 01:13:40.100 --> 01:13:44.000 brakowało im poczucia tego, że są ważni, że są godni. 01:13:44.150 --> 01:13:47.001 To są takie, wydaje mi się, że realne emocje, 01:13:47.125 --> 01:13:50.000 z którymi coś trzeba by zrobić. 01:13:50.001 --> 01:13:54.000 Tak, absolutnie to są realne emocje, ale chciałbym z jednym tylko wyjątkiem 01:13:54.001 --> 01:13:56.000 trochę wyłgać się od odpowiedzi na to pytanie, 01:13:56.525 --> 01:13:58.000 bo nie jestem tu specjalistą. 01:13:58.001 --> 01:14:01.000 Mamy fantastycznych, świetnych psychologów i psycholożki społeczne, 01:14:01.001 --> 01:14:04.000 takie jak pani profesor Krystyna Skarżyńska. 01:14:04.001 --> 01:14:08.000 Oni o tym piszą, oni rozpoznają mentalność społeczną 01:14:08.001 --> 01:14:11.000 i po stronie demokratycznej, i po stronie pisowskiej. 01:14:11.001 --> 01:14:12.000 Oni coś wiedzą. 01:14:12.001 --> 01:14:18.000 Ja nie chcę popadać w jakąś taką psychologię amatorską 01:14:18.001 --> 01:14:20.000 i co jest w ich umyśle. 01:14:20.001 --> 01:14:26.000 Tym bardziej, że jak tak stawiamy pytanie, to jest wielka pokusa do pogardy, 01:14:26.001 --> 01:14:29.001 a ja bardzo chciałbym się wystrzec pogardy, czy lekceważenia. 01:14:29.450 --> 01:14:31.000 Natomiast powiem jedno, 01:14:31.150 --> 01:14:37.000 że w moim myśleniu o takich psychologicznych źródłach 01:14:37.001 --> 01:14:40.000 wsparcia dla PiSu olbrzymią rolę odegrała książeczka 01:14:40.450 --> 01:14:47.000 Macieja Gduli o tym nowym autorytaryzmie, czyli taka fizjonomia małego miasta, 01:14:47.100 --> 01:14:52.000 które on nazwał miasteczkiem i gdzie wraz z grupą 01:14:52.001 --> 01:14:54.000 współpracowników, a to było jeszcze w ogóle zanim 01:14:54.100 --> 01:14:57.000 stał się znany jako polityk, jako poseł. 01:14:57.175 --> 01:15:00.000 To było przed jego wejściem do Sejmu 01:15:00.150 --> 01:15:02.000 z ramienia lewicy. 01:15:02.150 --> 01:15:05.000 Gdula badał i rozmawiał z nimi. 01:15:05.001 --> 01:15:10.000 On doszedł do wniosku, że w tym miasteczku, 01:15:10.001 --> 01:15:12.000 czyli w tym środowisku, gdzie poparcie dla PiSu 01:15:12.300 --> 01:15:19.000 jest dużo wyższe niż w wielkich miastach, to wcale nie ludzie najbiedniejsi 01:15:19.001 --> 01:15:24.000 są najmocniejszymi zwolennikami PiSu, ale też nie ludzie najbogatsi. 01:15:24.250 --> 01:15:26.000 To są ludzie, którzy są gdzieś na takim, 01:15:26.150 --> 01:15:29.000 powiedzmy, drugim szczeblu od dołu, 01:15:29.300 --> 01:15:33.000 czyli ci, którzy z jednej strony jeszcze coś mogą stracić, 01:15:33.550 --> 01:15:36.000 mają jakąś pracę, jakiś warsztat, coś, 01:15:37.100 --> 01:15:41.000 z drugiej strony mogą obwiniać tych, którzy są poniżej nimi, 01:15:41.001 --> 01:15:48.000 nieroby, są na bezrobociu, biorą pieniądze, a my pracujemy i tak dalej. 01:15:48.001 --> 01:15:50.000 Znamy taką frazeologię. 01:15:50.001 --> 01:15:52.000 I którzy między innymi 01:15:52.750 --> 01:16:00.000 odnajdują swoją godność, jakkolwiek perwersyjnie 01:16:00.001 --> 01:16:02.000 by to słowo w tym kontekście nie zabrzmiało, 01:16:02.001 --> 01:16:06.000 w tym, że oni na przykład mogą powiedzieć "nie" uchodźcom. 01:16:06.550 --> 01:16:08.000 My nie chcemy tu uchodźców. 01:16:08.001 --> 01:16:13.000 My nie chcemy to, co... Wiemy, jakie słowa za tym idą. 01:16:13.001 --> 01:16:17.000 Oni mogą mieć nagle sprawczość i moc w powiedzeniu "nie" 01:16:17.350 --> 01:16:19.000 dużo większym biedakom od nich. 01:16:19.001 --> 01:16:27.000 i to jest rodzaj uwłasnowolnienia się. 01:16:27.001 --> 01:16:32.000 Oto, proszę bardzo, my zagłosujemy na partię, która otwarcie 01:16:32.001 --> 01:16:35.000 mówi "żadnych uchodźców, żadnych tam imigrantów, nie i nie". 01:16:35.150 --> 01:16:38.000 I my jesteśmy za nimi i to nam daje poczucie, jesteśmy silni. 01:16:38.650 --> 01:16:45.000 Powtarzam, robię to, co myślałem, że nie zrobię, bo nie chcę wchodzić w te 01:16:45.001 --> 01:16:50.000 psychologiczne analizy, ale tutaj to jest relata referro. 01:16:50.001 --> 01:16:53.000 Opieram się na badaniach Gduli. 01:16:54.200 --> 01:16:58.000 Niektórzy to nazywają ludową rewolucją, ludową historią Polski. 01:16:58.001 --> 01:17:02.000 Mówią, że lud zawsze był w historii Polski 01:17:02.100 --> 01:17:06.000 poniżany, pogardzany, a teraz bierze rewanż. 01:17:06.001 --> 01:17:08.000 Nie wiem. 01:17:08.001 --> 01:17:10.000 Nie wiem, czy to tak jest. 01:17:10.001 --> 01:17:13.000 Sam jestem z ludu, jestem z drugiego pokolenia chłopów, więc 01:17:15.850 --> 01:17:19.000 nie wiem, czy jest rzeczą przyzwoitą 01:17:19.001 --> 01:17:23.000 powiedzieć, że te straszliwe rzeczy, które teraz 01:17:23.001 --> 01:17:25.000 wyprawia władza są jakoś sygnowane przez lud. 01:17:25.300 --> 01:17:27.000 Część ludu tak, część ludu nie. 01:17:27.650 --> 01:17:31.000 Nie wchodźmy w te psychologiczne analizy. 01:17:31.200 --> 01:17:33.000 A to jest bardziej socjologia. 01:17:33.001 --> 01:17:37.000 Proszę państwa, zachęcam państwa do rozmowy, do zadawania pytań. 01:17:40.600 --> 01:17:44.000 Bardzo proszę tutaj do mikrofonu, tak. 01:17:50.350 --> 01:17:52.000 Dobry wieczór. 01:17:52.001 --> 01:17:56.000 Panie profesorze, powiedział pan, 01:17:56.175 --> 01:18:01.000 że nie da rady uratować Trybunału Konstytucyjnego 01:18:01.300 --> 01:18:04.000 i jak również wydaje mi się 01:18:04.525 --> 01:18:07.000 trudne będzie doprowadzenie 01:18:07.800 --> 01:18:12.000 tego całego bałaganu prawnego do porządku. 01:18:12.250 --> 01:18:17.000 Czy ma pan jakąś ideę, wizję, jak należałoby to uporządkować? 01:18:17.001 --> 01:18:20.000 Bo powiem szczerze, 01:18:20.650 --> 01:18:25.000 ja nie jestem prawnikiem, ale wiem jak wygląda 01:18:25.001 --> 01:18:26.000 robienie porządku w domu, na przykład w szafie. 01:18:26.001 --> 01:18:29.000 Jak mi się zrobi nieporządek, to trzeba wszystko 01:18:29.001 --> 01:18:31.000 kompletnie wywalić i dopiero układać wszystko po kolei. 01:18:31.350 --> 01:18:36.000 Ale ja z drugiej strony nie wiem, czy my 01:18:36.001 --> 01:18:38.000 jako państwo i społeczeństwo mamy na to czas. 01:18:40.350 --> 01:18:42.000 Rozumiem. 01:18:42.001 --> 01:18:44.000 Otóż tu chciałbym powiedzieć, 01:18:44.275 --> 01:18:47.000 że prawdopodobnie Trybunał Konstytucyjny, 01:18:47.200 --> 01:18:49.000 do którego za chwilę wrócę, 01:18:49.250 --> 01:18:51.000 jest przypadkiem szczególnym. 01:18:51.125 --> 01:18:58.000 Natomiast generalnie nie jestem zwolennikiem takiego stanowiska rewolucyjnego, 01:18:58.100 --> 01:19:04.000 czyli wygrywamy wybory i następnego dnia wszystko, unieważniamy, odwalamy. 01:19:04.001 --> 01:19:08.000 To byłby potworny chaos, tam byłoby mnóstwo niesprawiedliwości 01:19:08.350 --> 01:19:10.000 i ludzkiego nieszczęścia. 01:19:10.001 --> 01:19:14.000 My musimy przede wszystkim odkryć 01:19:14.001 --> 01:19:17.000 wszelkie zasoby w naszej dzisiejszej Konstytucji. 01:19:17.100 --> 01:19:23.000 Bo Konstytucja z 1997 roku jest dobrą Konstytucją. 01:19:23.001 --> 01:19:25.000 Można oczywiście czepiać się jakichś drobiazgów 01:19:25.001 --> 01:19:30.001 i słusznie, źle są wybierani sędziowie Sądu Konstytucyjnego, jest parę innych rzeczy, 01:19:30.250 --> 01:19:36.000 ale generalnie to jest bardzo dobry instytucjonalny zarys 01:19:36.001 --> 01:19:39.000 ustroju przyzwoitego państwa demokratycznego. 01:19:39.050 --> 01:19:44.000 Problem z PiS-em jest nie taki, że daliśmy im 01:19:44.001 --> 01:19:47.000 złą Konstytucję, tylko że oni tą Konstytucją się kompletnie nie przejmują. 01:19:47.001 --> 01:19:52.000 Więc jeżeli my się Konstytucją przejmujemy, to my 01:19:52.075 --> 01:19:56.000 na jej podstawie odtworzymy działania demokratyczne. 01:19:56.001 --> 01:19:58.000 I z tym jednym wyjątkiem, 01:19:58.200 --> 01:20:00.000 do którego za chwilę wrócę, 01:20:00.350 --> 01:20:03.000 to nie będzie tak strasznie trudne. 01:20:03.001 --> 01:20:08.000 Pewne rzeczy trzeba będzie oczywiście odkręcić, bo są niekonstytucyjne. 01:20:08.001 --> 01:20:11.000 Neosędziowie w Sądzie Najwyższym na pewno tak. 01:20:11.001 --> 01:20:17.000 Neosędziowie w innych sądach może nie tak radykalnie. 01:20:17.001 --> 01:20:20.000 Może przy zastosowaniu testu bezstronności, 01:20:20.150 --> 01:20:22.000 czyli od przypadku do przypadku. 01:20:22.300 --> 01:20:26.000 Ja nie mam recepty na to, ale generalnie uważam, 01:20:26.200 --> 01:20:31.000 że my nie będziemy mogli, przepraszam za słowo, po bolszewicku przyjść i powiedzieć 01:20:31.001 --> 01:20:37.000 "Teraz startujemy od zera", bo to będzie straszne. 01:20:37.001 --> 01:20:42.000 Przede wszystkim Unia Europejska nam na to nie pozwoli, a 01:20:42.001 --> 01:20:44.000 my chcemy być lojalnym państwem członkowskim Unii. 01:20:44.001 --> 01:20:47.000 Natomiast Trybunał Konstytucyjny to jest specjalna sprawa. 01:20:47.250 --> 01:20:52.000 I tutaj zgadzam się także, nie tylko z własnymi poglądami, 01:20:52.001 --> 01:20:56.000 bo to naturalne, że się z nimi zgadzam, ale też z poglądem wyrażonym 01:20:56.150 --> 01:21:01.000 przez profesorów Zajadło i Koncewicza w ich artykule w Wyborczej, 01:21:01.450 --> 01:21:04.000 że ten Trybunał został całkowicie zainfekowany. 01:21:04.001 --> 01:21:07.000 Ale nie będę mówił w imieniu profesora Zajadło, 01:21:07.001 --> 01:21:11.000 nie będę moich słów wkładał w jego usta, więc powiem jak ja to widzę. 01:21:11.001 --> 01:21:17.000 Otóż moim zdaniem Trybunał Konstytucyjny, wyując to 01:21:17.001 --> 01:21:20.000 obrazowo, nie jest jak na przykład Fundacja Batorego. 01:21:20.350 --> 01:21:23.000 Moi wspaniali, dobrzy przyjaciele i koledzy, 01:21:23.125 --> 01:21:27.000 znakomici konstytucjonaliści, ale trochę 01:21:27.001 --> 01:21:30.000 naiwni, którzy uważają, że tak naprawdę Trybunał jest 01:21:30.500 --> 01:21:33.000 niekonstytucyjny w 3/15, 01:21:33.100 --> 01:21:35.000 bo jest trzech dublerów 01:21:35.150 --> 01:21:38.000 na piętnaście stanowisk sędziowskich. 01:21:38.001 --> 01:21:41.000 Moim zdaniem jest niekonstytucyjny w 15/15. 01:21:41.450 --> 01:21:43.000 Dlaczego? Z dwóch powodów. 01:21:43.275 --> 01:21:47.000 Po pierwsze wszyscy sędziowie, normalni sędziowie, 01:21:47.200 --> 01:21:51.000 którzy brali udział bez otwartego protestu 01:21:51.550 --> 01:21:55.000 w podejmowaniu wyroków i orzeczeń w pełnym składzie, 01:21:55.100 --> 01:21:57.000 a zatem z udziałem dublerów, 01:21:57.200 --> 01:22:00.000 albo w składzie piątkowym, gdzie byli dublerzy, 01:22:00.375 --> 01:22:06.000 kompletnie podważyli 01:22:06.550 --> 01:22:09.000 swoją rękojmię bezstronności. 01:22:09.001 --> 01:22:10.000 No nie można. 01:22:10.001 --> 01:22:13.000 To tak, jakby usiedli za jednym stołem 01:22:13.100 --> 01:22:17.000 z panem kierowcą z Trybunału Konstytucyjnego. 01:22:17.075 --> 01:22:21.000 Chociaż do kierowcy akurat można mieć większy szacunek, 01:22:21.001 --> 01:22:23.000 bo on porządnie wykonuje swoją robotę, a tamci nie. 01:22:23.001 --> 01:22:26.000 Ale to mniej więcej ma taki sens. 01:22:26.150 --> 01:22:31.000 To, że oni nie protestowali, powoduje, że pokazali, 01:22:31.025 --> 01:22:33.000 że nie nadają się i wszyscy się nie nadają. 01:22:33.001 --> 01:22:36.000 A po drugie, bo i to jest teoria, 01:22:36.500 --> 01:22:46.000 jak ja to nazwałem, kontaminacji, a mianowicie to, że będąc w składach, 01:22:46.300 --> 01:22:50.000 będąc w Trybunale, w którym nie ma 01:22:50.225 --> 01:22:55.000 trzech prawidłowo wybranych sędziów Sądu Konstytucyjnego, 01:22:55.001 --> 01:22:57.000 tych, którzy zostali prawidłowo wybrani, 01:22:57.050 --> 01:23:01.000 co zostało potwierdzone przez Trybunał Konstytucyjny w grudniu 2015, 01:23:01.175 --> 01:23:04.000 ale nie dopuszczeni sprzecznie z Konstytucją 01:23:04.001 --> 01:23:08.000 do złożenia ślubowania przed prezydentem. 01:23:08.001 --> 01:23:11.000 Ponieważ ich nie było, to to skaziło Trybunał, 01:23:11.500 --> 01:23:15.000 bo nie było sędziów, których wiedza, mądrość, poglądy itd. 01:23:15.400 --> 01:23:18.000 mogłyby wpłynąć na działania. 01:23:18.300 --> 01:23:21.000 Trybunał jest ciałem kolektywnym, 01:23:21.001 --> 01:23:27.000 a nie jednoosobowym, czy nie składającym się tam z pięciu jednoosobowych pod organów. 01:23:27.001 --> 01:23:31.000 A zatem brak prawidłowo wybranych sędziów 01:23:31.250 --> 01:23:38.000 skaził w sposób nieodwracalny to ciało. 01:23:38.001 --> 01:23:44.000 I ja tu podkreślam, oba te argumenty nie mają nic wspólnego z tym, 01:23:44.200 --> 01:23:47.000 że mi się bardzo nie podoba ich produkcja, to co robią. 01:23:47.001 --> 01:23:51.000 To nie ma nic wspólnego z treścią ich orzeczeń, 01:23:51.250 --> 01:23:53.000 która jest straszna oczywiście. 01:23:53.001 --> 01:23:54.000 Ale to nie o to chodzi. 01:23:54.001 --> 01:24:00.000 Tu chodzi o to, że jest to Trybunał głęboko zainfekowany niepraworządnością 01:24:00.300 --> 01:24:02.000 i niekonstytucyjnością. 01:24:02.150 --> 01:24:05.000 A tak na marginesie, jak już sobie to powiedzieliśmy 01:24:05.001 --> 01:24:08.000 i ci z Państwa, którzy się ze mną zgodzą, 01:24:08.001 --> 01:24:14.000 to możemy jeszcze wziąć pod uwagę taki drobiażdżek, że jeżeli 01:24:14.001 --> 01:24:17.000 my tego nie zrobimy, jeżeli tylko wycofamy trzech dublerów, 01:24:17.150 --> 01:24:22.000 a resztę spraw złożymy na bardzo niepewny tor 01:24:22.300 --> 01:24:26.000 postępowań dyscyplinarnych, jak radzi Fundacja Batorego, 01:24:26.050 --> 01:24:30.000 to ja ostatnio liczyłem bodajże do końca roku 2016 01:24:30.001 --> 01:24:33.000 będziemy mieli większość pisowską w Trybunale. 01:24:33.001 --> 01:24:35.000 I co wtedy? Przepraszam, 26'. 01:24:36.300 --> 01:24:39.000 Do końca 2026 będzie większość. 01:24:39.300 --> 01:24:43.000 Nawet jeżeli przy kolejnych końcach kadencji 01:24:43.001 --> 01:24:48.000 będą wybierani ludzie nie będący nominatami pisowskimi, 01:24:48.450 --> 01:24:50.000 to i tak będzie tam miał większość. 01:24:50.001 --> 01:24:51.000 I co wtedy? 01:24:51.001 --> 01:24:55.000 To znaczy, że reforma ustrojowa państwa 01:24:55.450 --> 01:25:01.000 będzie momentalnie kierowana albo przez prezydenta Dudę jeszcze przez dwa lata, 01:25:01.001 --> 01:25:04.000 albo przez mniejszość parlamentarną pisowską, 01:25:04.100 --> 01:25:08.000 ale mającą dostateczną ilość głosów, by to zrobić, 01:25:08.300 --> 01:25:11.000 do tego Trybunału i Trybunał będzie to obalał. 01:25:11.001 --> 01:25:14.001 Teraz... Słucham? 01:25:14.150 --> 01:25:20.000 A, dobra, to wchodzimy w tę spiralę niepraworządności. 01:25:20.001 --> 01:25:22.000 To jednak wolę, 01:25:22.001 --> 01:25:27.000 uważam, że moja rada jest radą konstytucyjną 01:25:27.600 --> 01:25:29.081 i chociaż to może zdziwić niektórych, 01:25:29.875 --> 01:25:31.076 w sumie bardzo formalistyczną. 01:25:31.550 --> 01:25:38.000 To znaczy, jeżeli jest ciało niekonstytucyjne, to musi być wygaszone czy wyzerowane. 01:25:38.001 --> 01:25:41.000 Ale oni mogą blokować. 01:25:41.001 --> 01:25:45.000 I teorie rozmaitych, znakomitych kolegów prawników, 01:25:45.001 --> 01:25:49.000 którzy mówią, a tak, ale oni mają miękkie kręgosłupy, 01:25:49.001 --> 01:25:56.000 jak PiS straci władzę, to oni przejdą na naszą stronę. 01:25:56.001 --> 01:25:57.000 Dziękuję bardzo. 01:25:57.001 --> 01:26:00.000 Reforma ustroju państwa jest zbyt wielką rzeczą, 01:26:00.250 --> 01:26:02.000 by na tak kruchych podstawach, 01:26:02.400 --> 01:26:07.000 takich psychologicznych spekulacjach ją budować. 01:26:07.001 --> 01:26:09.000 Proszę bardzo. 01:26:10.500 --> 01:26:23.000 Chciałabym powrócić w moim pytaniu do pierwszej części pana wypowiedzi, 01:26:23.475 --> 01:26:26.000 a mianowicie do metafory sportowej. 01:26:26.450 --> 01:26:32.000 I chciałabym tutaj sięgnąć do właśnie, chciałabym spojrzeć na tą walkę 01:26:32.001 --> 01:26:38.000 między autorytaryzmem a demokracją, tak jakby toczyła 01:26:38.001 --> 01:26:41.000 się walka sportowa na przykład na boisku piłkarskim. 01:26:41.050 --> 01:26:44.000 Wiadomo, wiedza potoczna wskazuje na to, 01:26:44.001 --> 01:26:47.000 żeby taki mecz wygrać, nie można grać ciągle w obronie. 01:26:47.200 --> 01:26:53.000 Ponieważ gdy gramy ciągle w obronie, to ewentualnie 01:26:53.001 --> 01:26:55.000 los, gdy będzie nam sprzyjał, osiągniemy remis. 01:26:55.001 --> 01:26:57.000 Chciałabym pana profesora zapytać, 01:26:57.050 --> 01:27:02.000 co myśli o tym, żeby jednak zastosować jakąś formę ataku, 01:27:02.300 --> 01:27:06.000 tak żeby osiągnąć jakiś efekt skuteczny? 01:27:06.001 --> 01:27:07.000 Dziękuję. 01:27:07.001 --> 01:27:09.000 Stuprocentowo się z panią zgadzam. 01:27:09.001 --> 01:27:15.000 I uważam, że polska opozycja demokratyczna 01:27:15.750 --> 01:27:18.000 często działa w sposób bojaźliwy i kunktatorski. 01:27:18.001 --> 01:27:20.000 Oni się nie boją samego PiSu, 01:27:20.150 --> 01:27:25.000 oni boją się opinii publicznej, oni boją się tego, co 01:27:25.001 --> 01:27:28.000 propagandyści napiszą na paskach w telewizji rządowej. 01:27:28.725 --> 01:27:33.000 I tam nie ma ofensywności i odwagi, a powinna być. 01:27:33.001 --> 01:27:34.000 Dwa przykłady. 01:27:36.100 --> 01:27:39.000 Nieszczęsna ustawa o Sądzie Najwyższym. 01:27:39.150 --> 01:27:45.000 Jak koalicja obywatelska, która zadeklaruje, generalnie jest moim ugrupowaniem, 01:27:45.250 --> 01:27:47.000 to znaczy ugrupowaniem, któremu sprzyjam 01:27:47.225 --> 01:27:49.000 i które wspieram, 01:27:49.001 --> 01:27:51.260 ale nie jestem członkiem partii, nie jestem działaczem partii. 01:27:51.300 --> 01:27:58.000 Jak może koalicja obywatelska wstrzymywać się w głosowaniu nad ustawą, 01:27:58.001 --> 01:28:02.001 o której mówi jednocześnie, otwartym tekstem, że jest niekonstytucyjna? 01:28:02.050 --> 01:28:06.000 Jaki to sygnał w ogóle wysyła? 01:28:06.050 --> 01:28:08.000 Jak oni mogli w ogóle dopuścić, 01:28:08.001 --> 01:28:11.000 przecież oni mogli tę sprawę, 01:28:11.550 --> 01:28:14.000 przepraszam za słowo, utrupić na samym początku. 01:28:14.200 --> 01:28:15.000 Głosować przeciwko, 01:28:15.100 --> 01:28:21.000 ale boją się, co oni powiedzą, że powiedzą, że my jesteśmy przeciwko środkom z KPO. 01:28:21.600 --> 01:28:23.000 Nie można się bać. 01:28:23.300 --> 01:28:26.000 A druga historia to z tym cyrkiem sejmowym, 01:28:26.400 --> 01:28:28.000 z Janem Pawłem II. 01:28:28.001 --> 01:28:32.000 No w momencie, gdy widzicie, że oni odgrywają happening 01:28:32.050 --> 01:28:36.000 i się zaczynają oklejać portretami Jana Pawła II, 01:28:36.001 --> 01:28:41.000 a marszałkini sejmu zamienia salę sejmową w kościół, to trzeba po prostu wyjść. 01:28:41.001 --> 01:28:44.000 My nie będziemy w tym brali udziału. 01:28:44.300 --> 01:28:50.000 My nie damy się wpuścić w pułapkę i kombinować, co zrobić. 01:28:50.001 --> 01:28:51.001 Głosować przeciwko? Niedobrze. 01:28:51.175 --> 01:28:53.000 Głosować za? Niedobrze. 01:28:53.001 --> 01:28:55.001 A może się wstrzymać? 01:28:55.350 --> 01:28:57.000 A może wyjąć karty? 01:28:57.200 --> 01:29:01.000 To jest znów jakieś takie, tak jak pani mówi, to jest granie w obronie, 01:29:01.001 --> 01:29:03.000 a oni muszą przejść do ataku. 01:29:03.450 --> 01:29:06.000 Złożyć jedno szybkie, symboliczne oświadczenie i wyjść. 01:29:06.100 --> 01:29:12.000 I niech oni się bawią sami. 01:29:12.350 --> 01:29:18.000 Jeśli mogę sobie pozwolić 01:29:18.001 --> 01:29:23.000 na zdanie takiej wątpliwości, co do tego pierwszego punktu podniesionego przez pana. 01:29:23.100 --> 01:29:26.000 Tutaj racje jednak rozkładają się nierówno, tak? 01:29:26.001 --> 01:29:33.000 Bo koniec końców ustawa nie weszła w życie. 01:29:33.150 --> 01:29:37.000 W związku z tym od strony propagandowej, technologii politycznej, 01:29:37.001 --> 01:29:39.001 można powiedzieć, że opozycja zyskała tutaj punkt, 01:29:39.050 --> 01:29:45.000 ponieważ może w tej chwili pokazywać, że te środki z KPO nie płyną na skutek błędów 01:29:45.125 --> 01:29:50.000 czy win obozu rządowego, a nie ich win. 01:29:50.001 --> 01:29:53.000 Także faktycznie ustawa nie została uchwalona, 01:29:53.001 --> 01:29:58.000 a jednocześnie, że tak powiem, zeszli z linii ciosu. 01:29:58.001 --> 01:29:59.001 Może. 01:29:59.150 --> 01:30:02.000 W każdej z takich spraw są racje podzielone. 01:30:02.001 --> 01:30:04.000 Ja przyjmuję, że być może tak. 01:30:04.001 --> 01:30:06.000 Ale co to znaczy, że oni mogą mówić? 01:30:06.001 --> 01:30:08.000 No jasne, że mogą mówić, 01:30:08.450 --> 01:30:12.000 ale to, co oni mówią i tak nie zostanie nagłośnione przez telewizję rządową, 01:30:12.001 --> 01:30:17.000 która jest oglądana, że tak powiem, z automatu przez dużą część wyborców. 01:30:17.650 --> 01:30:20.000 A zatem może lepiej nie przejmować się tym, 01:30:20.001 --> 01:30:25.000 jakie stanowisko zostanie bardziej rozegrane propagandowo, 01:30:25.650 --> 01:30:27.000 tylko po prostu mieć rację, 01:30:27.625 --> 01:30:32.000 a nie można mieć racji mówiąc, że wstrzymuje się nad ustawą niekonstytucyjną. 01:30:32.001 --> 01:30:35.000 Jest to demoralizujące moim zdaniem. 01:30:35.800 --> 01:30:40.000 Nie podoba mi się to. 01:30:40.350 --> 01:30:46.000 Ja chciałbym poruszyć pierwszy punkt, który pan sam tutaj napisał. 01:30:46.150 --> 01:30:50.000 Czy to już faszyzm? 01:30:50.001 --> 01:30:52.000 Nie do końca zgadzam się z panem. 01:30:52.001 --> 01:30:56.000 Ja rozumiem, że trzeba bardzo uważać 01:30:56.575 --> 01:30:58.000 z takimi słowami, 01:30:58.250 --> 01:31:01.000 również z powodów strategicznych, politycznych 01:31:01.400 --> 01:31:08.000 i też może ma pan rację, że jeszcze nie mamy faszystowskiej dyktatury, 01:31:08.001 --> 01:31:16.000 ale włoski pisarz Umberto Eco, zna pan to 01:31:16.001 --> 01:31:18.000 oczywiście, jego 14 punktów, znamiona faszyzmu 01:31:18.250 --> 01:31:21.000 i myślę, że Polska aktualna 01:31:21.200 --> 01:31:25.000 spełnia te wymogi, jeżeli można tak powiedzieć. 01:31:25.001 --> 01:31:27.000 I to w wysokiej mierze. 01:31:27.001 --> 01:31:30.000 Ten kult różnych wartości 01:31:30.300 --> 01:31:38.000 tak zwanych przemocy między innymi i tak dalej. 01:31:38.001 --> 01:31:41.000 No właściwie proszę o komentarz. 01:31:41.600 --> 01:31:46.000 Nie jestem w stanie teraz wszystkich 14 punktów Umberto Eco 01:31:46.001 --> 01:31:54.000 na użytek tej naszej rozmowy przypomnieć sobie, ale 01:31:54.001 --> 01:31:57.000 generalnie ja przyjmuję taką uproszczoną definicję 01:31:57.001 --> 01:32:04.000 obok tego wszystkiego, co Eco pisze, na przykład o tym maczyźmie wpisanym w faszyzm, 01:32:04.050 --> 01:32:08.000 irracjonalizmie, kulcie siły i tak dalej. 01:32:08.001 --> 01:32:12.000 Również jednak zinstytucjonalizowaną 01:32:12.001 --> 01:32:24.000 skrajną przemoc państwową, że państwo dość masowo ludzi więzi, a także zabija. 01:32:24.001 --> 01:32:30.000 Że państwo, nie organizm, państwo. 01:32:30.250 --> 01:32:32.000 Myślę, że nie mamy z czymś takim 01:32:32.250 --> 01:32:34.000 do czynienia w Polsce. 01:32:34.200 --> 01:32:39.000 Mamy do czynienia z państwowym wsparciem 01:32:39.650 --> 01:32:43.000 dla tendencji faszystowskich. 01:32:43.100 --> 01:32:46.000 I to wsparcie jest widoczne 01:32:46.500 --> 01:32:48.000 choćby w tym, że nasze pieniądze, 01:32:48.200 --> 01:32:54.000 pieniądze podatnika idą na bojówki pod nazwą Marsz Niepodległości. 01:32:54.500 --> 01:33:01.000 Albo, że pewien były senator ma instytucje, 01:33:01.800 --> 01:33:06.000 gdzie niedawno się chwalił w wywiadzie prasowym 01:33:06.001 --> 01:33:10.000 ma do dyspozycji 30 milionów złotych budżetu 01:33:10.500 --> 01:33:14.000 na szerzenie poglądów, 01:33:14.250 --> 01:33:16.000 w moim przekonaniu antysemickich, 01:33:16.400 --> 01:33:21.000 jednoznacznie nawiązujących do przedwojennego faszyzmu do NRU. 01:33:21.001 --> 01:33:24.000 I ten były senator to mówi otwartym tekstem. 01:33:24.001 --> 01:33:31.000 On również co i rusz popełnia antysemickie wypowiedzi. 01:33:31.075 --> 01:33:34.000 Czyli państwo promuje 01:33:34.600 --> 01:33:36.000 coś w rodzaju faszyzmu, 01:33:36.001 --> 01:33:43.000 ale nie mamy do czynienia z faszyzmem, w którym są obozy koncentracyjne. 01:33:43.650 --> 01:33:48.000 Może to jest zbyt wyżyłowana definicja faszyzmu, 01:33:48.001 --> 01:33:50.000 ale ja myślę, że my musimy 01:33:50.400 --> 01:33:52.000 chronić nasz język. 01:33:52.350 --> 01:33:58.000 Bo jeżeli pozwolimy na inflację, to gdy przyjdą jeszcze 01:33:58.001 --> 01:34:01.000 gorsze czasy, to my już nie będziemy mieli na to języka. 01:34:01.001 --> 01:34:03.000 A poza tym jeszcze tylko jedno, 01:34:04.050 --> 01:34:06.000 że nazywając teraz ten system 01:34:06.200 --> 01:34:08.000 systemem faszystowskim, 01:34:08.150 --> 01:34:10.000 my się też narażamy na to, 01:34:10.300 --> 01:34:12.000 że niektórzy ludzie, nie po drugiej stronie, 01:34:12.001 --> 01:34:15.000 bo ci po drugiej stronie z tego punktu widzenia 01:34:15.200 --> 01:34:20.000 są niereformowani, ale może ci ludzie, którzy 01:34:20.001 --> 01:34:23.000 są niezdecydowani, może niepewni, może pośrodku, 01:34:23.350 --> 01:34:26.000 może młode pokolenie, które jeszcze za dużo nie wie, 01:34:26.550 --> 01:34:29.000 że oni pomyślą, nie, tutaj już przesadzili, 01:34:29.300 --> 01:34:33.001 tu już jest paranoja pełna, nie, tak daleko nie można. 01:34:33.050 --> 01:34:38.000 My musimy też być w miarę świadomi 01:34:38.250 --> 01:34:40.000 takich negatywnych konsekwencji. 01:34:40.001 --> 01:34:42.000 Proszę bardzo. 01:34:44.450 --> 01:34:49.000 Ja się zgadzam, ale uważam, że tutaj jesteśmy uwarunkowani również 01:34:49.100 --> 01:34:51.000 historycznie w naszym kraju 01:34:51.200 --> 01:34:55.000 ze względu na to, co się tutaj działo, prawda, 01:34:55.001 --> 01:35:01.000 wiele lat temu i dlatego często unikamy tego słowa, bo 01:35:01.001 --> 01:35:05.000 przecież nie jest tak, nie ma to, co było podczas okupacji. 01:35:05.350 --> 01:35:10.000 W innych krajach ludzie nie boją się tego słowa, 01:35:10.001 --> 01:35:16.000 nawet jeżeli przemoc, czy to zło jest mniejsze i tylko 01:35:16.001 --> 01:35:19.000 nawołuje do tego, żeby czasami powiedzieć, jak jest, 01:35:19.150 --> 01:35:26.000 a nie tylko właśnie kierować się historią albo obawą właśnie, że będzie reakcja. 01:35:26.475 --> 01:35:28.000 Tylko modyfikuję to, co powiedziałem. 01:35:28.001 --> 01:35:32.000 Gdybym wiedział, gdybym uważał, że tak jest, jak jest, 01:35:32.100 --> 01:35:35.000 to ja akurat mam tendencję do nazywania rzeczy po imieniu 01:35:35.325 --> 01:35:41.000 i to, co powiedziałem, te pragmatyczne względy nie są dla mnie decydujące, 01:35:41.100 --> 01:35:43.000 czyli zgadzam się, musimy mówić, jak jest, 01:35:43.200 --> 01:35:46.000 ale ja akurat nie sądzę, że to jest faszyzm. 01:35:46.001 --> 01:35:50.000 Jeżeli można, bo ja akurat jestem na świeże po lekturze 01:35:50.001 --> 01:35:52.000 tego rozdziału, który zrobił na mnie bardzo duże wrażenie 01:35:52.001 --> 01:35:57.001 i pan dokonuje tam rozróżnienia na dyskurs faszystowski i na ustrój faszystowski. 01:35:57.150 --> 01:36:01.000 Pan mówi, że w Polsce mamy do czynienia z dyskursem faszystowskim, 01:36:01.001 --> 01:36:04.000 czyli z kultem nacjonalizmu, kultem jednostki, 01:36:04.100 --> 01:36:08.000 antylitaryzmem, wykluczaniem dużych grup społecznych i to 01:36:08.001 --> 01:36:11.000 wszystko jest, natomiast nie mamy ustroju faszystowskiego 01:36:11.375 --> 01:36:15.000 i dyskurs faszystowski może prowadzić do ustroju 01:36:15.050 --> 01:36:17.000 faszystowskiego, ale nie musi. 01:36:17.200 --> 01:36:21.000 I mi się wydaje, że to jest bardzo, bardzo takie cenne, trafne rozróżnienie. 01:36:22.300 --> 01:36:23.300 Proszę bardzo. 01:36:26.125 --> 01:36:30.001 Ale ja jednak myślę, że jest, co do tego faszyzmu, chciałabym się włączyć, 01:36:30.425 --> 01:36:33.000 że jednak jest tu wiele gorzej niż, 01:36:33.001 --> 01:36:36.000 jednak bym się zgodziła, że zachodzą pewne procesy, 01:36:36.525 --> 01:36:41.000 które niekoniecznie muszą być takim klasycznym faszyzmem, który znamy z Niemiec, 01:36:41.001 --> 01:36:45.000 ale jednak zachodzą, zbliżamy się do tej granicy 01:36:45.001 --> 01:36:47.000 faszystowskiej, myślę, że też innymi drogami. 01:36:47.001 --> 01:36:52.000 Ja ostatnio czytałam taki bardzo ciekawy tekst Elżbiety Janickiej 01:36:52.001 --> 01:36:55.000 o zachowaniu polskim w czasie wojny i ona tam zwracała uwagę, 01:36:55.001 --> 01:37:00.000 ile instytucji lokalnych współpracowało z hitlerowcami. 01:37:00.450 --> 01:37:03.000 Granatowa policja, straż pożarna. 01:37:03.001 --> 01:37:08.000 Ja sobie uświadomiłam, że my mamy bardzo podobne zjawisko teraz w Polsce. 01:37:08.425 --> 01:37:12.000 Przecież służba graniczna na granicy Białorusi 01:37:12.300 --> 01:37:17.000 przez wypychanie zabija ludzi. 01:37:17.001 --> 01:37:21.000 To znaczy, że odbywa się, i to jest dwustronne, 01:37:21.300 --> 01:37:24.000 to znaczy pewna ilość ludzi się ciągle 01:37:24.001 --> 01:37:27.000 przyzwyczaja do tego, że uczestniczy w zbrodni. 01:37:27.700 --> 01:37:35.000 Nie korzysta z faktu, że mogą zostać, że mogą odmówić zabijania. 01:37:35.001 --> 01:37:37.000 Zabijanie odbywa się również w ten sposób, 01:37:37.001 --> 01:37:41.000 że tysiące kobiet w szpitalach są narażone na śmierć. 01:37:41.001 --> 01:37:44.000 I ciągle ten horyzont śmierci, 01:37:44.001 --> 01:37:48.000 jak ja rozmawiam z różnymi swoimi młodszymi koleżankami, 01:37:48.500 --> 01:37:52.000 to przecież ilość kobiet, które się boi zajść w ciąże 01:37:52.001 --> 01:37:55.000 i boi się pójść do szpitala, jest przerażająca. 01:37:55.001 --> 01:38:00.000 I ilość zatajonych śmierci, które nie uzyskały 01:38:00.001 --> 01:38:02.000 nagłośnienia, na pewno jest bardzo wielka. 01:38:02.001 --> 01:38:05.000 A poza tym jest trzecia rzecz, której ja się bardzo boję. 01:38:05.200 --> 01:38:09.000 Ta władza jest koszmarnie nieodpowiedzialna ekologicznie. 01:38:09.250 --> 01:38:15.000 Już się wydarzyło w Odrze śmierć przyrody, potworna. 01:38:15.001 --> 01:38:18.000 Wisła jest tak samo zagrożona. 01:38:18.001 --> 01:38:21.000 Nie zrobiono z Odrą nic, żeby było inaczej. 01:38:21.001 --> 01:38:26.000 Jakby, wiedzą państwo, wycina się makabryczną ilość drzew. 01:38:26.001 --> 01:38:30.000 I przecież od smogu ludzie umierają. 01:38:30.001 --> 01:38:34.000 Polska ma nadwyżkową ilość śmierci rocznie 01:38:34.001 --> 01:38:38.000 podczasu COVID-u i też zapaści służby zdrowia, 01:38:38.001 --> 01:38:42.000 która przecież też wynika z gospodarki państwowej. 01:38:42.100 --> 01:38:47.000 Więc oczywiście użyję tego samego słowa, które pan profesor wiele razy używał, 01:38:47.001 --> 01:38:51.000 to jest jednak jakaś miękka faszyzacja. 01:38:51.250 --> 01:38:54.000 Ona znów dzieje się przez demoralizację. 01:38:54.500 --> 01:38:59.000 Te służby mundurowe zgadzają się uczestniczyć w zabijaniu. 01:38:59.001 --> 01:39:02.000 Pośrednio, bo nie strzelają, 01:39:02.250 --> 01:39:05.000 ale to co robią powoduje, że ludzie ubierają. 01:39:05.001 --> 01:39:09.000 Lekarze nie podejmują dobrych decyzji, bo się boją. 01:39:09.050 --> 01:39:15.000 A ta demoralizacja, cynizm i bezmyślność 01:39:15.100 --> 01:39:18.000 powoduje, że natura jest ciągle niszczona 01:39:18.001 --> 01:39:24.000 i śmierć każdego dnia spotyka mnóstwo ludzi słabszych. 01:39:24.150 --> 01:39:27.000 Dzieci, chore dzieci, starszych. 01:39:27.001 --> 01:39:29.000 Po prostu od smogu zabija, jak wiadomo. 01:39:29.001 --> 01:39:31.000 A nie jest to tylko smog. 01:39:31.001 --> 01:39:35.000 Naprawdę co do Odry i Wisły ja się po prostu boję. 01:39:35.625 --> 01:39:41.000 Ja uważam, że nie wiemy co się jeszcze wydarzy przez te koszmarne pół roku. 01:39:41.001 --> 01:39:45.000 To są czyny, to nie są tylko słowa. 01:39:45.200 --> 01:39:47.000 A jak z kolei ja uczę na uczelni 01:39:47.001 --> 01:39:54.000 i widzę jak bardzo też zdemobilizowani są ludzie młodzi. 01:39:54.550 --> 01:40:00.000 Bo to wszystko o czym pan profesor mówi najbardziej uderza do niedoświadczonych. 01:40:00.001 --> 01:40:05.001 Oni ciągle myślą, że są w tej bańce prywatnego życia, które ich chroni. 01:40:05.525 --> 01:40:07.000 Nie rozumieją, że ona nie jest. 01:40:07.300 --> 01:40:12.000 Nie ma ich tutaj właśnie dlatego, że nie wiedzą, że to 01:40:12.001 --> 01:40:13.000 jest dla nich najważniejsze, o czym teraz rozmawiamy. 01:40:13.001 --> 01:40:14.001 Dziękuję. 01:40:15.050 --> 01:40:21.000 [oklaski] 01:40:21.001 --> 01:40:22.000 Bardzo dziękuję. 01:40:22.001 --> 01:40:27.000 Ja nie mam żadnej odpowiedzi, dlatego że ja z pewnymi rzeczami się w 100% zgadzam. 01:40:27.001 --> 01:40:34.000 Zgadzam się z tym, co pani powiedziała o służbie granicznej i o granicy z Białorusią. 01:40:34.001 --> 01:40:41.000 Zgadzam się z tym o przyzwoleniu 01:40:41.001 --> 01:40:47.000 na śmierć kobiet w wyniku tej antyaborcyjnej ustawy. 01:40:47.001 --> 01:40:53.000 Zastanawiałbym się przy absolutnym potępieniu tego, co robi 01:40:53.001 --> 01:40:56.000 obecnie władza, na przykład ustami ministra Gróbarczyka, 01:40:56.001 --> 01:41:01.000 który powiada, to notabene jest przyczynek do praworządności, 01:41:01.050 --> 01:41:04.000 że on po prostu nie będzie realizował wyroku 01:41:04.100 --> 01:41:07.000 Naczelnego Sądu Administracyjnego, bo nie, bo on się z tym nie zgadza, 01:41:07.001 --> 01:41:13.000 bo on ma w ręku, jak on to nazywał, prawomocne 01:41:13.001 --> 01:41:15.000 zezwolenie, czyli administracyjną decyzję, 01:41:15.150 --> 01:41:20.000 to już jego NSA nie będzie dotyczyło. 01:41:20.100 --> 01:41:26.000 Zgadzam się, że oni gotują jakąś straszliwą, kolejną katastrofę ekologiczną w Odrze, 01:41:26.001 --> 01:41:30.000 którą chcą zamienić przecież w jakąś wodną autostradę. 01:41:30.150 --> 01:41:33.000 Nie wiem, czy to jest to akurat, 01:41:33.100 --> 01:41:41.000 może kumulacja tych trzech rzeczy może pozwalać niektórym na nazwanie tego faszyzmem. 01:41:41.175 --> 01:41:50.000 Stoję przy swojej ostrożności, bo na przykład bardzo wiele polityk ekologicznych 01:41:50.001 --> 01:41:54.000 jest fatalnych na świecie, to nie oznacza, że my zaczniemy nazywać 01:41:54.001 --> 01:41:58.000 te państwa państwami faszystowskimi z tego powodu. 01:41:58.001 --> 01:42:00.000 Ale mówię, to co pani powiedziała 01:42:00.001 --> 01:42:03.000 robi wielkie wrażenie właśnie przez ten efekt kumulacji. 01:42:03.001 --> 01:42:05.000 Bardzo dziękuję. 01:42:05.001 --> 01:42:10.000 Proszę bardzo. 01:42:10.200 --> 01:42:14.000 Takie moje pytanie, jako praktyczki, 01:42:14.250 --> 01:42:16.000 co my jako ludzie, 01:42:16.825 --> 01:42:21.000 jako obywatelki, obywatele, jako społeczeństwo 01:42:21.050 --> 01:42:25.000 możemy robić, bo wiemy, co byśmy chcieli od partii. 01:42:25.050 --> 01:42:31.000 Co my jako ludzie możemy robić, czy powinniśmy robić, żeby 01:42:31.050 --> 01:42:35.000 temu zapobiec, żeby, żeby wygrać wybory tymczasem? 01:42:35.500 --> 01:42:43.000 Państwo wiedzą dużo lepiej niż ja, 01:42:43.001 --> 01:42:47.000 bo państwo, którzy działają w KOD-zie, no robisz to, co KOD na przykład robi 01:42:47.001 --> 01:42:52.000 albo co robią inne organizacje pozarządowe, co robi społeczeństwo obywatelskie. 01:42:52.001 --> 01:42:54.000 Można się tylko zadać sobie pytanie, 01:42:54.450 --> 01:42:56.000 dlaczego jego jest tak mało? 01:42:56.300 --> 01:43:01.000 Dlaczego w Izraelu 600 tysięcy, a później milion ludzi może wyjść na ulicę 01:43:01.500 --> 01:43:05.000 w imię haseł w sumie dosyć abstrakcyjnych. 01:43:05.050 --> 01:43:08.000 Nadrzędność egzekutywy nad praworządnością. 01:43:08.001 --> 01:43:10.000 No przepraszam bardzo, to nie brzmi tak 01:43:10.050 --> 01:43:13.000 dobrze, jak hasło "będziesz siedzieć", prawda? 01:43:13.001 --> 01:43:15.000 Wykrzykiwane do prezydenta. 01:43:15.200 --> 01:43:17.000 A w szczególności jak przyjrzymy się 01:43:17.001 --> 01:43:24.000 temu projektowi tak zwanej reformy sądowej Netanjahu, no to nie lubię jej, 01:43:24.001 --> 01:43:27.000 ale nie jest ona jakaś specjalnie radykalna. 01:43:27.001 --> 01:43:35.000 No dobrze, no większość 61 poseł Knesetu będzie 01:43:35.001 --> 01:43:38.000 mogła obalać niektóre orzeczenia Sądu Najwyższego. 01:43:38.250 --> 01:43:41.001 Wielkie mecyje, no porównajmy z tym, co oni robią tutaj. 01:43:41.275 --> 01:43:44.000 A tam wychodzi milion ludzi w małym Izraelu 01:43:44.200 --> 01:43:47.000 i demonstruje, a u nas no sami wiemy. 01:43:47.650 --> 01:43:49.000 Czyli co możemy zrobić? 01:43:49.001 --> 01:43:52.000 No mobilizacja, ale też nacisk na te partie, 01:43:52.001 --> 01:43:59.000 bo w tej chwili, no wróćmy do tej nieszczęsnej wspólnej listy, 01:43:59.001 --> 01:44:02.000 temat, który tak wielu ludzi irytuje. 01:44:02.450 --> 01:44:07.000 Nie dajmy się wciągnąć w tę irytację, w to reagowanie ziewem. 01:44:07.650 --> 01:44:10.000 Ja sobie powiedziałem, ja będę domagał się 01:44:10.250 --> 01:44:15.000 wszystkimi możliwymi środkami wspólnej listy do ostatniego 01:44:15.001 --> 01:44:17.000 dnia przed wyborami i nie dam się zaszantażować tym. 01:44:17.001 --> 01:44:20.000 No słuchaj, no to przestań nudzić, prawda? 01:44:20.150 --> 01:44:22.000 Albo to jest nierealne. 01:44:22.001 --> 01:44:27.000 Bardzo pięknie powiedział Paweł Kasprzak na spotkaniu w Agorze w poniedziałek. 01:44:27.025 --> 01:44:31.000 On mówi tak: co to znaczy, że wspólna lista jest nierealna? 01:44:31.400 --> 01:44:33.376 To przecież nie znaczy, że elektoraty tego nie chcą. 01:44:33.400 --> 01:44:36.000 Znaczy, że czterech facetów się nie może dogadać. 01:44:36.001 --> 01:44:42.000 I to powoduje, że coś, co jest warunkiem, choć nie gwarantem, warunkiem zwycięstwa, 01:44:42.750 --> 01:44:44.000 nie dojdzie do skutku. 01:44:44.100 --> 01:44:47.000 Bo czterech facetów się nie może dogadać. 01:44:47.001 --> 01:44:52.000 No to niech ci faceci zmienią pracę, albo trzeba ich poddać mocnej presji, prawda? 01:44:52.001 --> 01:44:56.000 Żeby się nie zachowywali, 01:44:56.100 --> 01:45:00.000 jak to powiedziałem niedawno, raz się zacytuję, bo mi się podoba, 01:45:00.150 --> 01:45:02.000 to narcystyczni smarkacze. 01:45:02.001 --> 01:45:04.000 No bo tak oni się zachowują. 01:45:04.001 --> 01:45:06.000 Czyli my musimy na nich wpływać. 01:45:06.001 --> 01:45:08.000 Badania Sadury i Sierakowskiego 01:45:08.250 --> 01:45:10.000 pokazały większość elektoratu, 01:45:10.125 --> 01:45:13.000 każdej, każdej partii opozycyjnej, 01:45:13.475 --> 01:45:18.000 od Hołowni po ewicę, chce wspólnej listy. 01:45:18.001 --> 01:45:20.000 Czyli to jest tylko problem przywództwa. 01:45:20.025 --> 01:45:22.000 No przepraszam bardzo, coś z tym trzeba zrobić. 01:45:22.001 --> 01:45:24.000 Ta presja musi być utrzymywana, moim zdaniem. 01:45:24.250 --> 01:45:27.000 Bo inaczej to już możemy się rozejść. 01:45:32.200 --> 01:45:36.000 Panie profesorze, pan pochwalił naszą konstytucję 01:45:36.700 --> 01:45:40.000 i zdezawuował i po prostu zdezorganizował mnie 01:45:40.100 --> 01:45:43.000 w zadawaniu pytań, ale zadam pytanie w ten sposób. 01:45:44.000 --> 01:45:47.000 Czy nie sądzi pan, że nasza konstytucja zakładała, 01:45:47.001 --> 01:45:52.000 że do organów konstytucyjnych państwa będą wybierani ludzie dobrej woli? 01:45:52.700 --> 01:45:55.000 Tymczasem twórcy konstytucji amerykańskiej, 01:45:55.200 --> 01:46:01.000 oni projektowali to w ten sposób, że do konstytucyjnych organów państwa 01:46:01.150 --> 01:46:05.000 może być wybrany łobuz. 01:46:05.650 --> 01:46:07.000 Tylko tyle. 01:46:07.275 --> 01:46:09.000 Bardzo dobre to jest. 01:46:09.001 --> 01:46:14.000 Jest taki profesor Filip Petit, zresztą mój dobry przyjaciel, 01:46:14.025 --> 01:46:19.000 który napisał, że są jakby dwie skrajne możliwości 01:46:19.001 --> 01:46:24.000 institutional design, projektowania instytucyjnego. 01:46:24.525 --> 01:46:30.000 Albo można przyjąć tak jakby cyniczne przekonanie, 01:46:30.500 --> 01:46:33.000 że instytucje, które zaprojektujemy 01:46:33.001 --> 01:46:37.000 zostaną zaludnione przez, jak to pan powiedział, łobuzów 01:46:37.001 --> 01:46:44.000 i staramy się zminimalizować negatywne skutki tego łobuzerstwa. 01:46:44.001 --> 01:46:49.000 Znaczy, żeby oni wzajemnie 01:46:49.200 --> 01:46:51.000 równoważyli, ograniczali. 01:46:51.300 --> 01:46:54.000 My przyjmujemy, że to będą ludzie marni 01:46:54.400 --> 01:47:02.000 i na to odpowiednio zaprojektujemy konstytucję, czy w ogóle instytucję. 01:47:02.001 --> 01:47:09.000 Albo można po drugiej stronie przyjąć założenie idealistyczne, 01:47:09.001 --> 01:47:14.000 że to będą ludzie dobrzy, bo ludzie źli nie pchają się do polityki, 01:47:14.001 --> 01:47:17.000 oni więcej pieniędzy gdzie indziej zrobią, prawda. 01:47:17.001 --> 01:47:21.000 Albo my że stworzymy jakieś takie po drodze elementy selekcyjne, 01:47:21.250 --> 01:47:24.000 że tam wejdą ludzie godni, ludzie dobrzy. 01:47:24.200 --> 01:47:29.000 I teraz Petit mówi tak, tak naprawdę my musimy wypośrodkować, 01:47:29.250 --> 01:47:31.000 musimy gdzieś w pośrodku, 01:47:31.350 --> 01:47:35.000 jeżeli zaprojektujemy wszystkie nasze instytucje tylko po to, 01:47:35.001 --> 01:47:38.000 aby ograniczyć negatywne skutki ludzi marnych, 01:47:38.001 --> 01:47:41.000 to my nie osiągniemy wielu celów pozytywnych. 01:47:41.025 --> 01:47:46.000 To prawda, może się ustrzeżemy przed najgorszą ewentualnością, 01:47:46.001 --> 01:47:49.000 ale nie zrealizujemy pewnych celów pozytywnych, 01:47:49.001 --> 01:47:53.000 które ma państwo, więc trzeba jakby jedno i drugie. 01:47:53.450 --> 01:47:56.000 Ale to jest bardzo trudne. 01:47:56.150 --> 01:48:00.000 To jest bardzo trudne, bo jak właściwie zapobiec temu, 01:48:00.100 --> 01:48:03.000 żeby jeżeli ma się jakiś wpływ, 01:48:03.175 --> 01:48:06.000 bo różne są metody selekcji sądów, 01:48:06.200 --> 01:48:09.000 sędziów konstytucyjnych na świecie, 01:48:09.100 --> 01:48:12.000 ale w każdym parlament ma jakiś wpływ, 01:48:12.001 --> 01:48:16.000 albo na część sędziów, albo we współdziałaniu 01:48:16.001 --> 01:48:18.000 z prezydentem, albo w jakiś inny sposób. 01:48:18.001 --> 01:48:23.000 Jak zapobiec temu, żeby parlament nie powoływał 01:48:23.001 --> 01:48:28.000 do sądu konstytucyjnego miernych, ale wiernych. 01:48:28.050 --> 01:48:30.000 Nie mamy takiej gwarancji. 01:48:30.125 --> 01:48:34.000 Oczywiście można wpisać, że do Trybunału Konstytucyjnego 01:48:34.200 --> 01:48:44.000 mogą być wybierane osoby charakteryzujące się wiedzą prawniczą. 01:48:44.001 --> 01:48:47.000 Jakie tam są słowa? 01:48:47.001 --> 01:48:51.000 Cechujące się kwalifikacjami, ale ktoś żartobliwie powiedział, 01:48:51.001 --> 01:48:56.000 ale nie napisali, czy to chodzi o pozytywne kwalifikacje, czy negatywne kwalifikacje. 01:48:56.001 --> 01:48:58.000 Nie dają właściwie tam odznaczać. 01:48:58.350 --> 01:49:02.000 Także to jest właściwie żadna... 01:49:02.001 --> 01:49:10.000 W sumie konstytucja to jest, powiedział jeden 01:49:10.001 --> 01:49:13.000 ze słynnych ojców założycieli, kartka pergaminu. 01:49:13.001 --> 01:49:15.000 Słowa spisane na pergaminie. 01:49:15.001 --> 01:49:17.000 Pergamin można spalić. 01:49:17.050 --> 01:49:22.000 I to, co zrobili konstytucyjni chuligani w 01:49:22.001 --> 01:49:24.000 Polsce, to po prostu spalić te kartki papieru. 01:49:24.001 --> 01:49:26.000 I co wtedy można zrobić? 01:49:26.001 --> 01:49:30.000 Konstytucja przestaje kogokolwiek ograniczać. 01:49:30.400 --> 01:49:35.000 Proszę bardzo. 01:49:35.001 --> 01:49:38.000 To teraz ja tak bardzo krótko. 01:49:38.001 --> 01:49:42.000 Chciałam wrócić do wspólnej listy, bo mówimy o tej wspólnej liście. 01:49:42.001 --> 01:49:46.000 I oczywiście ja też uważam, że tylko ta wspólna lista pomoże nam wygrać. 01:49:46.400 --> 01:49:53.000 Ale rzeczywiście jest jakieś duże takie zmęczenie i 01:49:53.001 --> 01:49:56.000 te różne fochy, jak się mówi o wspólnej jednej liście. 01:49:56.700 --> 01:50:01.000 Ja tak sobie pomyślałam, że tą wspólną listę 01:50:01.001 --> 01:50:04.000 właśnie możemy jakoś tak trochę oddolnie pchać. 01:50:04.100 --> 01:50:16.000 Może właśnie promując takie hasło jak wspólna opozycja, jak opozycja silna razem. 01:50:16.575 --> 01:50:20.000 I jak będziemy mówić o tym, że opozycja silna razem, 01:50:20.001 --> 01:50:25.000 czy silna opozycja, czy jakby opozycja razem, 01:50:25.600 --> 01:50:31.000 to się zacznie przebijać i ci właśnie, którzy są u góry, 01:50:31.001 --> 01:50:35.000 no w zasadzie to już wszyscy mówią, że opozycja silna razem. 01:50:35.400 --> 01:50:39.000 To skoro opozycja silna razem, no to właśnie się dogadajmy. 01:50:39.450 --> 01:50:42.000 Także stwórzmy #opozycjasilnarazem. 01:50:42.001 --> 01:50:44.000 Bardzo mi się to podoba. 01:50:44.001 --> 01:50:50.000 Bardzo mi się to podoba, Pani Poseł, jak najbardziej. 01:50:50.350 --> 01:50:55.000 Ale chciałbym jeszcze dodać tylko jedną krótką rzecz na zasadzie dygresji. 01:50:55.001 --> 01:50:58.000 Otóż w jednym z artykułów takich politologicznych, 01:50:58.125 --> 01:51:02.000 amerykańskich na temat wspólnych list w rozmaitych 01:51:02.001 --> 01:51:05.000 krajach, oni powiedzieli, jest taka prawidłowość. 01:51:05.150 --> 01:51:11.000 Im większa jest wiara po stronie opozycji, że te wybory można wygrać, 01:51:11.001 --> 01:51:14.000 tym większa skłonność tworzenia wspólnej listy. 01:51:14.001 --> 01:51:19.000 Im słabsze jest przekonanie, że się autorytarystów usunie, 01:51:19.400 --> 01:51:22.000 tym mniejsza jest szansa na wspólną listę. 01:51:22.001 --> 01:51:27.000 Co oczywiście powoduje zamknięte koło, bo jeżeli nie będzie wspólnej listy, 01:51:27.001 --> 01:51:30.000 to to przekonanie staje się samospełniające uprzebowieniem. 01:51:30.150 --> 01:51:33.000 Ale zastanówmy się przed chwilą na tym. 01:51:33.900 --> 01:51:37.000 Być może te obecne perypetie, niemożność, 01:51:37.200 --> 01:51:41.000 praktyczna niemożność tych liderów, czy niechęć, 01:51:41.001 --> 01:51:43.000 ustalenia wspólnej listy wynika stąd, 01:51:43.400 --> 01:51:48.000 że oni naprawdę nie są przekonani o możliwości tego zwycięstwa. 01:51:48.001 --> 01:51:55.000 I to byłoby jeszcze smutniejsze, to byłaby tragedia. 01:51:55.001 --> 01:51:57.000 Dzień dobry, wieczór. 01:51:57.001 --> 01:52:00.000 Trochę mnie pan profesor zaniepokoił. 01:52:00.200 --> 01:52:05.000 Ja jeśli chodzi o to, że jako homopolitykus, to jestem z panem profesorem. 01:52:05.001 --> 01:52:08.000 Nie musimy definiować, że jesteśmy już faszystami. 01:52:08.001 --> 01:52:12.000 Natomiast faszyzujemy całkiem nieźle, nie tylko na granicy. 01:52:12.001 --> 01:52:16.000 Mówię to jako wielokrotnie przesłuchiwany przez naszą współczesną milicję. 01:52:16.001 --> 01:52:23.000 Zaniepokoił mnie pan profesor tym, że w 2015 mówiliśmy, że Jarkacz robi to, co robi, 01:52:23.001 --> 01:52:27.000 bo się Erlicha naczytał, że Jarkacz robi to, co robi, 01:52:27.001 --> 01:52:31.000 bo się Erlicha naczytał, że ma podstawy filozoficzne, prawne i tak dalej. 01:52:31.001 --> 01:52:36.000 I ten wykład godzinny, trochę takie mam wrażenie, że podniósł go znowu na pewien poziom, 01:52:36.001 --> 01:52:41.000 taki diapazon intelektualny, jakoby była tam jakaś ideologia i tak dalej. 01:52:41.001 --> 01:52:45.000 Cieszę się, że pan wspomniał o protestach w Izraelu. 01:52:45.001 --> 01:52:48.000 W zeszłym tygodniu Harec w komentarzu redakcyjnym napisał, 01:52:48.425 --> 01:52:52.000 że na ulicach, to jest to, co było u nas w 2017, 01:52:52.001 --> 01:52:56.000 to jest emanacja podziałów politycznych, światopoglądowych, na ulicach, 01:52:56.050 --> 01:53:03.000 ale na taniachu chodzi tylko o to, żeby się wyłgać, uciec od zarzutów, które miał. 01:53:03.001 --> 01:53:08.000 Że tak naprawdę ta rozpierducha sądowa ma być tylko alibi, takim przyjemnym excuse'm. 01:53:08.001 --> 01:53:13.000 On ma sobie załatwić po prostu nietykalność i to jest jego pomysł. 01:53:13.001 --> 01:53:15.000 Reszta to są tylko narzędzia. 01:53:15.001 --> 01:53:16.000 Jemu o nic nie chodzi. 01:53:16.001 --> 01:53:20.000 Nakradłem i mam uciec niezauważony. 01:53:20.001 --> 01:53:25.000 Czy aby u nas nie jest trochę tak, ja wiem, że to jest może nieadekwatne porównanie, 01:53:25.001 --> 01:53:28.000 bo ta banalność zła, Hannah, Arendt i tak dalej, 01:53:28.001 --> 01:53:31.000 to my nie zupełnie aż tak wysoko jesteśmy, to nie 01:53:31.001 --> 01:53:33.000 to porównanie, a Eichmann tak jak pan powiedział. 01:53:33.001 --> 01:53:37.000 Ale czy nie jest u nas tak, że Jarkacz nie 01:53:37.001 --> 01:53:38.001 buduje ani nowej elity, ani nowego państwa. 01:53:38.400 --> 01:53:46.000 Jarkacz cudownie segreguje śmieci i wysegregował z samego dołu taką bandę złodziei, 01:53:46.001 --> 01:53:50.000 że to co robi w tej chwili z sądami i z całą 01:53:50.001 --> 01:53:53.000 resztą, nie ma na celu budowy nowego społeczeństwa, 01:53:53.001 --> 01:53:56.000 socjalistycznego, klasa robotnicza, podział marksistów. 01:53:56.025 --> 01:54:00.000 Nie, chodzi tylko o to, że nasze chłopaki są teraz u żłobu. 01:54:00.001 --> 01:54:05.000 Te niezliczone ilości akcji i pierdyliard złotych, który został rozkradziony, 01:54:05.100 --> 01:54:07.000 to to co się dzieje ma być tylko i wyłącznie 01:54:07.001 --> 01:54:11.000 parawanem, zasłoną, rodzajem naszej nietykalności. 01:54:11.001 --> 01:54:14.000 A skoro tak, nie wiem czy pan się zgodzi z taką diagnozą, 01:54:14.100 --> 01:54:17.000 że tu nie idzie o budowę żadnego nowego państwa. 01:54:17.001 --> 01:54:21.000 Po co mamy okradać niezależnie różne instytucje? 01:54:21.450 --> 01:54:24.000 Podpieprzmy od razu cały budżet państwa jest prościej. 01:54:24.125 --> 01:54:26.000 I to się de facto odbywa. 01:54:26.001 --> 01:54:29.000 Po prostu hurtem i to się odbywa. 01:54:29.001 --> 01:54:31.000 Co będziemy się włamywać do banku? 01:54:31.050 --> 01:54:34.000 Wysyłamy kolesia do NBP i reszta jest załatwiona. 01:54:34.450 --> 01:54:36.000 I tak dalej. 01:54:36.050 --> 01:54:41.000 Czy aby w związku z tym, bo pytanie moje na końcu jest następujące. 01:54:41.425 --> 01:54:45.000 Czy mając taką świadomość, jeśli moje widzenie, moja diagnoza jest prawidłowa, 01:54:45.001 --> 01:54:49.000 to czy my nie powinniśmy być trochę mniej akademiccy, 01:54:49.150 --> 01:54:55.000 trochę bardziej radykalni w naprawianiu systemu prawnego i nie być tacy softowi. 01:54:55.001 --> 01:54:58.000 Ja wiem, że ja w tej chwili mówię 01:54:58.125 --> 01:55:00.000 "Ukradnijmy też skoro oni nam kradli". 01:55:00.001 --> 01:55:02.000 To nie to chcę powiedzieć. 01:55:02.150 --> 01:55:04.000 Ale dobrze wiecie, wy prawnicy, 01:55:04.350 --> 01:55:08.000 że falandyzacja istnieje i istnieje możliwość. 01:55:08.001 --> 01:55:11.000 To jest tak gumowe to, co jest w kodeksach. 01:55:11.001 --> 01:55:12.000 Wiem to z sal sądowych. 01:55:12.001 --> 01:55:14.000 Więc może macie możliwość, 01:55:14.250 --> 01:55:17.000 wy teoretycy i ci, którzy się potem znajdą na salach sądowych 01:55:17.001 --> 01:55:20.000 i będą tam Ziobro, i resztę oceniać, żeby się trochę naciągnęli. 01:55:20.001 --> 01:55:23.000 Dajcie nam nadzieję, że pociągniecie tam trochę 01:55:23.200 --> 01:55:27.000 w tym właściwym kierunku, że oni nie spieprzą na 01:55:27.001 --> 01:55:30.000 Maderę i nie będą się pławić w tym, co ukradli. 01:55:30.001 --> 01:55:31.001 Amen. 01:55:31.750 --> 01:55:36.000 [oklaski] 01:55:36.400 --> 01:55:38.000 Bardzo dziękuję. 01:55:38.050 --> 01:55:41.000 Ostatnie słowo sugeruje, że to była taka modlitwa, prawda? 01:55:41.001 --> 01:55:43.000 [śmiech] 01:55:43.001 --> 01:55:46.000 Także dziękuję za tę modlitwę. 01:55:46.001 --> 01:55:53.000 Proszę pana, mam dwa... Znaczy ja akurat nie muszę chyba się 01:55:53.001 --> 01:55:56.000 spowiadać z tego, jak ostrym krytykiem tej władzy jestem. 01:55:56.450 --> 01:55:58.000 [oklaski] 01:55:58.001 --> 01:56:02.000 I także mam tutaj, mam na to dowody. 01:56:02.400 --> 01:56:05.000 Ale jednak mam dwie uwagi. 01:56:05.300 --> 01:56:07.000 Pierwsze, jeśli chodzi o sam Izrael, 01:56:07.600 --> 01:56:14.000 bo to była odskocznia dla pana dalszej argumentacji. 01:56:14.450 --> 01:56:16.000 Chyba nie jest to tak, 01:56:16.100 --> 01:56:19.000 że to wszystko, co się w tej chwili dzieje w Izraelu, 01:56:19.200 --> 01:56:23.000 to jest wyłącznie chęć jednego człowieka, 01:56:23.300 --> 01:56:30.000 żeby uniknąć procesów i oskarżeń, które nad nim ciążą i wziąć, i uciec. 01:56:30.001 --> 01:56:35.000 Nie, dlatego że jeśli Harec tak pisał, to pewnie 01:56:35.001 --> 01:56:39.000 tak pisał, bo ja znam ich linię, z nią sympatyzuję, 01:56:39.200 --> 01:56:42.000 ale nie sądzę, żeby aż tak to uprościli. 01:56:42.001 --> 01:56:45.000 Bo gdyby tak było, to co powiedzieć 01:56:45.001 --> 01:56:49.000 o tych bardzo wielu ludziach, również z elity władzy, 01:56:49.150 --> 01:56:52.000 którzy stoją za nim, którzy go popierają, 01:56:52.001 --> 01:56:56.000 a nie każdy z nich nakradł pieniądze, prawda. 01:56:56.300 --> 01:57:02.000 On ma za sobą sporą część Sądu Najwyższego, tą taką populistyczną część. 01:57:02.001 --> 01:57:05.000 On ma za sobą sporo swoich ministrów. 01:57:05.001 --> 01:57:07.000 Oczywiście zawsze można powiedzieć, jego podwładni... 01:57:07.001 --> 01:57:11.000 On jest złodziejem, a jego podwładni nosiło 01:57:11.001 --> 01:57:14.000 rzeczy, mają służbowy obowiązek popierania go. 01:57:14.001 --> 01:57:19.000 Ale ja myślę, że my się troszeczkę ograniczamy w naszych możliwościach poznawczych, 01:57:19.100 --> 01:57:22.000 jeżeli przyjmiemy tylko taką perspektywę. 01:57:22.550 --> 01:57:26.000 Trzeba zrozumieć, dlaczego są jacyś ludzie, 01:57:26.350 --> 01:57:32.000 którzy uważają, że należy ograniczyć obecną pozycję Sądu Najwyższego Izraela. 01:57:32.001 --> 01:57:35.000 I oczywiście na koniec można się z tym nie zgodzić, 01:57:35.550 --> 01:57:37.000 ale my niczego nie zrozumiemy, jeżeli powiemy, 01:57:37.001 --> 01:57:40.000 a to tylko jeden Netanyahu, bo on nakradł. 01:57:40.450 --> 01:57:45.000 Tam są ludzie, którzy uważają... Na przykład ja przypomnę, że jedno z rozwiązań, 01:57:45.550 --> 01:57:49.000 które tam jest najbardziej bulwersujące, proponowanych rozwiązań, 01:57:49.001 --> 01:57:52.000 obowiązywała w polskim konstytucjonalizmie do 1997 roku. 01:57:55.400 --> 01:58:00.000 To znaczy obalenie wyroku Trybunału Konstytucyjnego 01:58:00.001 --> 01:58:05.000 przez kwalifikowaną większość parlamentarną. 01:58:05.001 --> 01:58:09.000 To samo obowiązywało w Rumunii. 01:58:09.001 --> 01:58:21.000 Były wypowiedzi prawników dobrej woli, 01:58:21.400 --> 01:58:23.000 którym się to rozwiązanie podobało. 01:58:23.001 --> 01:58:26.000 A wiem to dlatego, że mnie się podobało to 01:58:26.001 --> 01:58:29.000 rozwiązanie, a jestem i byłem człowiekiem dobrej woli. 01:58:29.300 --> 01:58:35.000 Akurat uważałem, że to jest niezły pomysł na zrównoważenie 01:58:35.001 --> 01:58:37.000 dominacji konstytucji z legitymacją wyborczą. 01:58:37.250 --> 01:58:41.000 Może miałem rację, może nie miałem, ale to nie 01:58:41.001 --> 01:58:43.000 znaczy, że ja tak mówiłem, bo coś ukradłem. 01:58:43.001 --> 01:58:44.000 Czyli nie, nie, nie. 01:58:44.001 --> 01:58:47.000 My musimy przyjąć, że są to poważne rozmowy 01:58:47.200 --> 01:58:51.000 poważnych ludzi i chociaż jedni w końcu będą mieli rację, 01:58:51.001 --> 01:58:56.000 a inni nie, a w każdym razie wygrają tę 01:58:56.001 --> 01:58:59.000 walkę o duszę i umysły swojego społeczeństwa, 01:58:59.200 --> 01:59:04.000 to nie jest tak, że to się wszystko sprowadza do tego, co pan powiedział. 01:59:04.001 --> 01:59:06.000 I teraz wracamy do Polski. 01:59:06.001 --> 01:59:08.000 Jasne, zgadzam się. 01:59:08.001 --> 01:59:17.000 Nie dodawajmy Kaczyńskiemu godności mówiąc, że on ma za sobą jakąś szeroką wizję 01:59:17.001 --> 01:59:21.000 zbudowania nowej Polski i tak dalej, bo tam nie ma żadnej wizji. 01:59:21.001 --> 01:59:25.000 Tam jest wizja władzy, ale to też nie jest tak. 01:59:25.100 --> 01:59:27.000 Przynajmniej mi się wydaje, 01:59:27.250 --> 01:59:31.000 że tam są wyłącznie motywacje korupcyjne. 01:59:31.001 --> 01:59:35.000 Tam mogą być... Te motywacje korupcyjne są najbardziej widoczne i są realne. 01:59:35.001 --> 01:59:39.000 Widzimy co teraz wychodzi dzień po dniu. 01:59:39.001 --> 01:59:41.000 Teraz mamy partię republikańską, prawda? 01:59:41.001 --> 01:59:44.000 Jutro będzie coś innego, wczoraj było jeszcze coś innego. 01:59:44.001 --> 01:59:51.000 My widzimy tę systemową korupcję, tę potworną kleptokrację tej władzy. 01:59:51.001 --> 01:59:54.000 Ale tam są jednak i inne motywacje, 01:59:54.200 --> 01:59:56.000 którym on dał głos. 01:59:56.001 --> 02:00:00.000 Niekoniecznie motywacje chlubne, ale właśnie takie motywacje, 02:00:00.001 --> 02:00:03.000 o których pisze Gdula w "Nowym autorytaryzmie". 02:00:03.001 --> 02:00:06.000 To znaczy na przykład niechęć do ludzi na bezroboci itd. 02:00:06.200 --> 02:00:09.000 Lęk przed imigrantami. 02:00:09.500 --> 02:00:14.000 Rozmaite lęki, niepokoje, 02:00:14.250 --> 02:00:18.000 które my musimy wziąć pod uwagę poważnie, 02:00:18.200 --> 02:00:19.000 potraktować poważnie. 02:00:19.001 --> 02:00:22.000 Nawet jeśli pod koniec uznamy, 02:00:22.175 --> 02:00:28.000 one nie zasługują na nie tyle na wysłuchanie, 02:00:28.150 --> 02:00:35.000 ale nie zasługują na doprowadzenie stanu prawnego, by to wcielić. 02:00:35.650 --> 02:00:38.000 Przepraszam za marną stylistykę tego zdania. 02:00:38.001 --> 02:00:43.000 Chodzi mi o to, że my musimy potraktować poważnie 02:00:43.001 --> 02:00:46.000 powody, dla których ludzie popierają Kaczyńskiego. 02:00:46.275 --> 02:00:53.000 Bo on m.in. zapewnia podaż, gdy jest jakiś popyt. 02:00:53.001 --> 02:00:56.000 I my się zastanówmy, dlaczego ten popyt jest. 02:00:56.050 --> 02:00:58.000 To nie są wyłącznie złodzieje. 02:00:58.001 --> 02:01:00.000 A on je traktuje poważnie? 02:01:00.001 --> 02:01:03.000 To są tylko narzędzia, czy to jest sens działania? 02:01:04.625 --> 02:01:07.000 Ja myślę, że on w tym sensie je traktuje 02:01:07.001 --> 02:01:12.000 poważnie, że on je bardzo zręcznie wykorzystuje. 02:01:12.150 --> 02:01:15.000 I zgadzam się z tym, co pan przedtem powiedział. 02:01:15.001 --> 02:01:20.000 Chociaż ja bym to użył być może mniej barwnie. 02:01:20.001 --> 02:01:25.000 A mianowicie to, że duża część siły Kaczyńskiego 02:01:25.225 --> 02:01:30.000 opiera się na tym, że on bardzo zręcznie wydobywa z ludzi 02:01:30.150 --> 02:01:31.000 to, co jest w nich najgorsze. 02:01:31.001 --> 02:01:33.000 Bo w każdym z nas jest i dobre, i złe. 02:01:33.001 --> 02:01:35.000 Żaden z nas nie jest chodzącym aniołem, 02:01:35.100 --> 02:01:37.000 ani nie rodzi się łajdakiem. 02:01:37.001 --> 02:01:42.000 Mamy jakoś sobie te w naszym życiu też prywatnym, 02:01:42.250 --> 02:01:46.000 jakoś sobie staramy się osiągnąć przewagę dobrego nad złym. 02:01:46.550 --> 02:01:49.000 I to samo w społeczeństwie. 02:01:49.001 --> 02:01:53.000 On opiera się na tym potencjale negatywnym. 02:01:53.001 --> 02:01:56.000 Wydobywa z nas to, co w nas jest najgorszego. 02:01:56.001 --> 02:02:03.000 I teraz możemy to nazwać egoizm, zazdrość, obsesję, paranoję itd. 02:02:03.300 --> 02:02:08.000 I on na tym buduje. Zgadzam się na pewno z tym. 02:02:08.050 --> 02:02:11.000 Proszę Państwa, będziemy się zbliżali do końca. 02:02:11.001 --> 02:02:14.000 Także chciałbym, żeby ci mówcy, którzy tutaj jeszcze są, 02:02:14.001 --> 02:02:18.000 trzy osoby i na tym skończymy. Bardzo proszę. 02:02:18.001 --> 02:02:22.000 Nie zgodzę się z panem profesorem, że Kaczyński to, co najgorsze, 02:02:22.001 --> 02:02:29.000 z ludzi wydobywa i tym operuje, i na tym buduje swoją władzę, 02:02:29.150 --> 02:02:32.000 wokół siebie ludzi złych zbiera itd. 02:02:32.001 --> 02:02:35.000 Zebrał oczywiście mentów, za to mu podziękujemy, 02:02:35.150 --> 02:02:38.000 że wiemy, że wszystkich mentów z Polski zebrał. 02:02:38.001 --> 02:02:44.000 Nie musimy ich szukać, wchodzimy i wyprowadzamy 02:02:44.001 --> 02:02:47.000 za sznurek, jak każdy się trzyma i idzie. 02:02:47.300 --> 02:02:56.000 Natomiast frekwencja, mobilizacja. 18% Polaków wybrało PiS. 02:02:56.050 --> 02:03:03.000 Nie 80, tylko 18. 02:03:03.550 --> 02:03:06.000 Gdzie reszta i co zrobiła? 02:03:06.400 --> 02:03:13.000 My patrzymy te ostatnie wybory 2015 i 2019. 02:03:13.001 --> 02:03:16.000 Jeszcze wybory prezydenckie itd. 02:03:16.001 --> 02:03:21.000 Ale patrzmy dalej, jak wygrała Lewica swego czasu i co się wydarzyło. 02:03:21.325 --> 02:03:29.000 A jak wcześniej wygrano, a jak Solidarność się rozsypała itd. 02:03:29.001 --> 02:03:30.000 Po prostu to sobie oglądajmy. 02:03:30.001 --> 02:03:34.000 Zresztą jako politolodzy powinniśmy to oglądać. 02:03:34.001 --> 02:03:37.000 Więc nie, Kaczyński nie najgorsze cechy. 02:03:37.001 --> 02:03:41.000 On zrobił coś, co jest rola kłamstwa. 02:03:41.100 --> 02:03:43.000 I to, co pan profesor powiedział, tu się zgadzam. 02:03:43.001 --> 02:03:45.000 Jest to takie kłamstwo proste. 02:03:45.250 --> 02:03:50.000 Czekolada na ustach. Zjadłeś czekoladę? Nie. 02:03:50.350 --> 02:03:56.000 A dobrze. On zrobił kłamstwo proste. 02:03:56.001 --> 02:04:00.000 Komorowski powiedział, weź kredyt, zmień pracę i weź kredyt. 02:04:00.001 --> 02:04:01.081 To było po prostu kłamstwo. 02:04:01.200 --> 02:04:06.000 To było dla 20-30% Polaków kłamstwo. 02:04:06.450 --> 02:04:10.000 Bo oni nie byli w stanie nic zrobić. 02:04:10.001 --> 02:04:12.000 Ich okłamano. 02:04:12.001 --> 02:04:16.000 I w związku z tym, co powiedział Kaczyński, Polska w ruinie. 02:04:16.150 --> 02:04:22.000 Oczywiście dla nas mieszkających w lepszych miastach, 02:04:22.001 --> 02:04:26.000 kłamie, jaka w ruinie, autostrady, lepsza praca itd. 02:04:26.001 --> 02:04:30.000 Ale ja na przykład jadę sobie do swojego mechanika 02:04:30.001 --> 02:04:35.000 i on mi mówi, wiesz, ja tym Ukraińcom to bym nie wierzył. 02:04:35.001 --> 02:04:37.000 I tam cała narracja, ciach. 02:04:37.100 --> 02:04:39.000 Ja oczywiście go nie przekonuję, bo to nie o to chodzi, 02:04:39.001 --> 02:04:44.000 że tak rozmawiamy, ale na tym można zbudować właśnie tą rolę kłamstwa. 02:04:44.001 --> 02:04:48.000 I dlatego kiedy my wyszliśmy, robiąc kod, 02:04:48.500 --> 02:04:52.000 to ja powiedziałem, że ja wyszedłem dlatego, że się nie zgadzam na kłamstwo. 02:04:52.001 --> 02:04:54.081 Na jakie kłamstwo? Że nie będzie Macierewicza, jest. 02:04:54.475 --> 02:04:56.000 Że nie będzie Ziobry, a jest. 02:04:56.001 --> 02:04:57.000 Czyli na to się nie zgadzam. 02:04:57.001 --> 02:04:58.000 Bardzo proszę do konkluzji. 02:04:58.001 --> 02:05:00.000 I kończę konkluzję, program. 02:05:00.001 --> 02:05:02.000 Ja bym wykreślił program. 02:05:02.200 --> 02:05:06.000 Polityk jest programem. Dzisiaj polityk jest programem. 02:05:06.050 --> 02:05:09.000 I tych czterech polityków nam robi program. 02:05:09.450 --> 02:05:14.000 Dlatego nie chcą zrobić mobilizacji jednej listy. 02:05:14.450 --> 02:05:17.000 Bo to oni są programem. 02:05:17.001 --> 02:05:17.364 Tak? 02:05:17.564 --> 02:05:19.000 Prosimy o pytanie. 02:05:19.001 --> 02:05:20.001 Pytanie jest proste. 02:05:20.250 --> 02:05:24.000 Co zrobić, abyśmy tą rolę kłamstwa odwrócili? 02:05:24.075 --> 02:05:31.000 I dwa, co zrobić, żeby nie mówić o programie, tylko mówić o politykach? 02:05:31.001 --> 02:05:34.000 Bardzo dziękuję. Króciutko. 02:05:34.001 --> 02:05:40.000 Oczywiście jedyną, najlepszą metodą odwracania 02:05:40.025 --> 02:05:42.000 kłamstwa jest prostowanie go i mówienie prawdy. 02:05:42.001 --> 02:05:46.000 Od tego mamy nasze media, od tego mamy media wolne, 02:05:46.001 --> 02:05:48.000 od tego mamy internet, od tego mamy Twitter i tak dalej. 02:05:48.001 --> 02:05:54.000 Każdy gdzieś w jakimś zakresie musi krzyczeć, gdy słyszy kłamstwo. 02:05:54.001 --> 02:05:58.000 Jeżeli ja na przykład czytam gdzieś kłamstwo, to mi to nie daje spać. 02:05:58.001 --> 02:06:01.000 I w związku z tym reaguję na to czasem za ostro. 02:06:01.001 --> 02:06:06.000 Ale to nie jest tak, że my jeszcze jesteśmy wobec tego 02:06:06.001 --> 02:06:09.000 kłamstwa bezsilni, bo przecież nie ma cenzury. 02:06:09.001 --> 02:06:12.000 Nie ma cenzury, prawda? 02:06:12.050 --> 02:06:16.000 Bardzo proszę następnego pana. 02:06:16.001 --> 02:06:22.000 Tak, tak, ale nie ma cenzury takiej, że nigdzie to się nie ukaże. 02:06:22.001 --> 02:06:25.000 I nie jest chyba tak, że politycy są programem. 02:06:25.050 --> 02:06:30.000 Ja uważam, że program to program, a politycy to politycy, to są ludzie. 02:06:30.001 --> 02:06:36.000 I żeby oni byli tylko programem, to biada nam. 02:06:36.100 --> 02:06:40.000 Jankowski, trochę nawiążę właśnie do tych 18%, 02:06:40.400 --> 02:06:44.000 bo całe oszustwo później w samym Sejmie 02:06:44.001 --> 02:06:51.000 w ilości reprezentacji polega na stosowaniu tego przelicznika D'Hondta. 02:06:51.001 --> 02:06:56.000 W jaki sposób przelicznik D'Hondta, który nie jest ujęty w Konstytucji, 02:06:56.200 --> 02:07:02.000 powinien zostać co najmniej już w tej chwili przez opozycję zakwestionowany. 02:07:02.001 --> 02:07:04.000 Ja wiem, że opozycja jak się zjednoczy, 02:07:04.300 --> 02:07:07.000 dla niej też będzie korzystny ten przelicznik, 02:07:07.175 --> 02:07:11.000 ale to już jest wejście właśnie z kłamstwem. 02:07:11.450 --> 02:07:18.000 Natomiast jeżeli rozpocznie się, zmuszając w jakiś sposób 02:07:18.700 --> 02:07:24.000 te partie największe do ustąpienia z zastosowania przelicznika D'Hondta, 02:07:24.400 --> 02:07:28.000 czyli wyrównania szans dla wszystkich wyborców, 02:07:28.550 --> 02:07:32.000 to i wtedy będzie miejsce, i koniecznie ma być miejsce na program, 02:07:32.001 --> 02:07:37.000 bo jak ja słyszę, że bez programu, że jedynym programem to jest 02:07:37.001 --> 02:07:43.000 obalić ten rząd, bo jest zły, obalić złodziei, bo nie lubimy złodziei, 02:07:43.001 --> 02:07:47.000 ale praktycznie, znowu praktycznie rysuje się jedna szansa. 02:07:47.001 --> 02:07:51.000 Ja to nazywam arystokracją demokratyczną. 02:07:51.950 --> 02:07:56.000 Cała grupa ludzi, która została wyłoniona w poprzednich latach, 02:07:56.275 --> 02:08:01.000 zasiada w tych całych gremiach rządowych 02:08:01.350 --> 02:08:07.000 i wybory wygrane czy przegrane minimalną ilością procent 02:08:07.500 --> 02:08:10.000 niczego nie załatwią. Dziękuję. 02:08:10.425 --> 02:08:12.000 Dziękuję bardzo. Dwie obserwacje, jeśli można. 02:08:12.001 --> 02:08:17.000 Otóż pierwsza dotyczy tych 18%, które powtarzamy i które mówimy, 02:08:17.001 --> 02:08:24.000 o jakiej większości można mówić, jeżeli 18% Polaków na nie głosowało. 02:08:24.001 --> 02:08:28.000 Ale to jest właśnie demokracja, bo oni mają więcej niż kolejna partia. 02:08:28.200 --> 02:08:34.000 Te 18% nie powoduje, że ich legitymacja wyborcza jest mniejsza 02:08:34.001 --> 02:08:38.000 niż gdyby mieli 60%, bo siła legitymacji wyborczej 02:08:38.001 --> 02:08:43.000 nie zależy od procentów uzyskanych w wyborach, 02:08:43.100 --> 02:08:48.000 ale od tego, czy się realizuje politykę w ramach konstytucyjnych, 02:08:48.001 --> 02:08:52.000 przy ograniczeniach konstytucyjnych, ale jeżeli ograniczenia 02:08:52.001 --> 02:08:54.000 konstytucyjne są respektowane, to oni mogą wszystko. 02:08:54.225 --> 02:08:57.000 Tak samo jak wygrał Duda 51%. 02:08:57.075 --> 02:09:02.000 My mogliśmy sobie publicystycznie mówić, no co, to jest w takim razie 02:09:02.001 --> 02:09:06.000 prezydent połowy Polaków, ale bądźmy poważni. 02:09:06.001 --> 02:09:11.000 To nie jest tak. On ma pełną legitymację wyborczą, 02:09:12.350 --> 02:09:19.000 bo tak samo przecież Biden został wybrany bardzo niewielką większością 02:09:19.001 --> 02:09:22.000 i Trump przedtem jeszcze nawet z mniejszą ilością głosów 02:09:22.100 --> 02:09:24.000 niż Hillary Clinton i tak dalej. 02:09:24.050 --> 02:09:27.000 Są pewne reguły demokratycznej gry, które powodują, 02:09:27.001 --> 02:09:30.000 że ktoś, kto ma więcej głosów niż oponent, 02:09:30.050 --> 02:09:33.000 chyba że jest wymagana większość kwalifikowana, 02:09:33.001 --> 02:09:37.000 ten ma legitymację wynikającą z wyborów. 02:09:37.300 --> 02:09:40.000 Koniec kropka. I oni niestety mieli, 02:09:40.050 --> 02:09:44.000 a że się tam przyczyniły jakieś potwornie dodatkowe historie, 02:09:44.001 --> 02:09:48.000 na przykład ta straszliwa klęska Lewicy w 2015 roku, 02:09:48.001 --> 02:09:51.000 po której najwyraźniej Lewica się jeszcze nie może 02:09:51.001 --> 02:09:54.000 pozbierać, to już są rzeczy nieprzewidywalne. 02:09:54.100 --> 02:09:56.000 Ale drugi problem to jest problem D'Hondta. 02:09:56.150 --> 02:10:01.000 Ma pan absolutnie rację. D'Hondt nie jest częścią Konstytucji, 02:10:01.001 --> 02:10:04.000 chociaż Konstytucja mówi o wyborach proporcjonalnych, 02:10:04.001 --> 02:10:09.000 czyli teoretycznie można jakoś tam lekko, tylko chyba falandyzując prawo, 02:10:09.225 --> 02:10:13.000 mówić, że wymaga D'Hondta. 02:10:13.001 --> 02:10:20.000 Ale D'hondt wraz z drugim, również nie wynikającym przecież z Konstytucji, 02:10:20.450 --> 02:10:23.000 zaraz, nie, nie wynikającym z Konstytucji, 02:10:23.001 --> 02:10:28.000 jeśli dobrze pamiętam wymogiem, czyli progiem wyborczym, ma swoje uzasadnienia. 02:10:28.150 --> 02:10:33.000 Chodzi o przeciwstawienie się nadmiernej fragmentacji 02:10:33.100 --> 02:10:35.000 czy rozdrobnieniu partyjnemu, 02:10:35.200 --> 02:10:38.000 które by prowadziło do rządów dysfunkcjonalnych, 02:10:38.001 --> 02:10:44.000 do czegoś, co, widzieliśmy we Włoszech w latach 1950 czy 60', 02:10:44.150 --> 02:10:46.000 gdzie rządy upadały co parę dni. 02:10:46.001 --> 02:10:50.000 Czyli trzeba mieć jakieś metody, 02:10:50.550 --> 02:10:55.000 ażeby dawać premię za jedność, za koalicję, 02:10:55.250 --> 02:10:58.000 za dużą partię, która będzie mogła rządzić. 02:10:58.400 --> 02:11:01.000 Czy akurat w takiej formie jak D'Hondt to przewiduje? 02:11:01.001 --> 02:11:04.000 Nie jestem specjalistą, nie chcę się mądrzyć. 02:11:04.050 --> 02:11:08.000 Ale wybory proporcjonalne nie mogą prowadzić 02:11:08.001 --> 02:11:13.000 do dokładnego odzwierciedlenia proporcjonalnego miejsc w parlamencie 02:11:13.001 --> 02:11:17.000 do oddanych głosów, bo wtedy mielibyśmy do czynienia 02:11:17.350 --> 02:11:21.000 z potwornym rozdrobnieniem w systemie wielopartyjnym. 02:11:21.300 --> 02:11:25.000 Proszę bardzo. Ostatnie pytanie, proszę Państwa. 02:11:26.100 --> 02:11:30.000 Dobry wieczór. Najpierw krótka prośba do nas wszystkich, 02:11:30.150 --> 02:11:32.000 a potem pytanie do pana profesora, 02:11:32.300 --> 02:11:35.000 bo mam wrażenie, że trochę za łatwo prześlizgnęliśmy się 02:11:35.350 --> 02:11:39.000 nad tym bardzo ważnym pytaniem, czy to już faszyzm. 02:11:39.200 --> 02:11:45.000 Otóż warto pamiętać, że faszyzm należy do porządku totalitarnego, 02:11:45.100 --> 02:11:51.000 natomiast my mamy cały czas do czynienia z Polską autorytarną. 02:11:52.000 --> 02:11:55.000 Było tak, to na przykładzie PRL-u można łatwo wyjaśnić, 02:11:55.001 --> 02:11:58.000 otóż zasadniczo był to porządek autorytarny, 02:11:58.050 --> 02:12:03.000 ale dwukrotnie się ześlizgnął i przekroczył granicę totalitaryzmu. 02:12:03.001 --> 02:12:06.000 To były czasy stalinowskie, a potem stan wojenny, 02:12:06.725 --> 02:12:10.000 bo w systemie totalitarnym dochodzi do fizycznej eliminacji 02:12:10.050 --> 02:12:17.000 przeciwników politycznych, czy przez uwięzienie, czy przez zabójstwo polityczne. 02:12:17.650 --> 02:12:25.000 I to jest tak zawsze, że nie każdy autorytaryzm 02:12:25.175 --> 02:12:28.000 przechodzi w totalitaryzm, natomiast każdy totalitaryzm 02:12:28.350 --> 02:12:32.000 miał w początkowym etapie ten etap autorytarny. 02:12:32.800 --> 02:12:38.000 I my jesteśmy gdzieś na tej drodze, być może w stronę totalitaryzmu. 02:12:38.650 --> 02:12:44.000 Moje pytanie stąd jest takie, czy według pana profesora 02:12:44.450 --> 02:12:49.000 obecny obóz rządzący wygląda panu na takich ludzi, 02:12:49.050 --> 02:12:56.000 którzy mogą oddać władzę wskutek werdyktu wyborczego? 02:12:56.350 --> 02:13:00.000 To jest pytanie dramatyczne, ale przejdę do pierwszej części pana wypowiedzi. 02:13:00.001 --> 02:13:05.000 Pierwsza część dotyczy tej różnicy między autorytaryzmem i totalitaryzmem. 02:13:05.001 --> 02:13:09.000 Oczywiście my sobie możemy wszystko definiować na różne sposoby. 02:13:09.250 --> 02:13:13.000 Ja definiuję różnicę nieco inaczej niż pan. 02:13:13.150 --> 02:13:20.000 Ja nie uważam, że totalitaryzm definicyjnie obejmuje likwidację przeciwników. 02:13:20.300 --> 02:13:23.000 Dla mnie totalitaryzm to jest władza nieograniczona. 02:13:23.001 --> 02:13:29.000 To znaczy, to jest taka władza, która może regulować absolutnie wszystko. 02:13:29.550 --> 02:13:34.000 I w tym sensie polska odmiana komunizmu, 02:13:34.001 --> 02:13:39.000 czy socjalizmu realnego i tak dalej była systemem totalitarnym, 02:13:39.001 --> 02:13:44.000 chociaż niedoskonałym, nieudanym z bardzo wielu względów, 02:13:44.001 --> 02:13:48.000 ale to znaczy, że tam nie było granic, czym oni się mogą zajmować. 02:13:48.001 --> 02:13:54.000 Bo oni mogą się zajmować i ludźmi, i zawodami, i mówić, gdzie 02:13:54.001 --> 02:13:56.000 kto ma pracować i czy może wyjechać za granicę, czy nie. 02:13:56.001 --> 02:13:59.000 I gospodarką, i sportem, i wszystkim. 02:13:59.001 --> 02:14:04.000 To jest moje rozumienie totalitaryzmu, bo tam jest totalność rzeczy 02:14:04.001 --> 02:14:08.000 i nie ma granic innych niż przyjęte przez władzę. 02:14:08.001 --> 02:14:12.000 Bo na przykład nie mają kompetencji albo ich to nie interesuje. 02:14:12.001 --> 02:14:16.000 Wydaje mi się, że w polskim autorytaryzmie obecnym 02:14:16.001 --> 02:14:20.000 my chyba nie mamy do czynienia z totalitaryzmem w tym sensie. 02:14:20.001 --> 02:14:26.000 To znaczy, ja nie sądzę, żeby oni na przykład chcieli kontrolować całą gospodarkę. 02:14:26.001 --> 02:14:32.000 Choć rzecz jasna spółki skarbu państwa i rozmaite formy 02:14:32.001 --> 02:14:39.000 renacjonalizacji są bardzo niepokojącym sygnałem. 02:14:39.001 --> 02:14:44.000 Ja nie sądzę, żeby oni na poważnie chcieli kontrolować kulturę. 02:14:44.001 --> 02:14:49.000 W sensie tym, jakie filmy mają powstawać albo jakie książki się ukażą. 02:14:49.001 --> 02:14:52.000 Oczywiście oni mają tak zwaną swoją politykę kulturalną 02:14:52.001 --> 02:14:56.000 i będą wspierać filmy o żołnierzach wyklętych i tak dalej. 02:14:56.001 --> 02:15:01.000 To nie znaczy, że oni powiedzą, ale innych filmów, nie wiem, o LGBT nie można robić. 02:15:01.400 --> 02:15:04.000 Nie sądzę, żeby ich to interesowało. 02:15:04.001 --> 02:15:08.000 Nie sądzę, żeby oni zakazywali nieprawomyślnych książek 02:15:08.001 --> 02:15:12.000 albo mówili, czego należy wykładać, a czego nie należy wykładać na uniwersytetach. 02:15:12.150 --> 02:15:17.000 Znów, czujcie, polityka ministra Czarnka, szaleńcza zupełnie, 02:15:17.001 --> 02:15:21.000 która prowadzi do cenzury jakiejś, bo gender studies są niedobre, 02:15:21.100 --> 02:15:27.000 a studia religioznawcze, które de facto są jakimś tam propagowaniem religii, są dobre. 02:15:27.001 --> 02:15:29.000 Ale ja nie sądzę, że oni... 02:15:29.500 --> 02:15:33.000 Bo państwo totalitarne te wszystkie rzeczy, te wszystkie sfery 02:15:33.001 --> 02:15:40.000 reguluje administracyjnie, opierając się na przymusie. 02:15:40.001 --> 02:15:42.000 Tego nie wolno i koniec. 02:15:42.001 --> 02:15:46.000 I nie wolno albo nie ukaże się taka książka albo nie wyjedziesz za granicę. 02:15:47.000 --> 02:15:48.000 Ja myślę, że oni nie... 02:15:48.450 --> 02:15:53.000 Innymi słowy, ja nie sądzę, żeby ta władza miała w zamierzeniu 02:15:53.250 --> 02:15:58.000 intencje czy nawet pokusy totalitarne, ale na pewno autorytarne, 02:15:58.001 --> 02:16:00.954 polegające na tym, że w tych dziedzinach, w 02:16:00.966 --> 02:16:04.000 jakich oni chcą kontrolować życie społeczne, 02:16:04.001 --> 02:16:08.000 oni nie dopuszczają do kontroli przez niezależne instancje, 02:16:08.150 --> 02:16:10.000 na przykład sądy i trybunały, 02:16:10.650 --> 02:16:16.000 czyli koncentrują całą władzę wykonawczą w jednych rękach. 02:16:16.001 --> 02:16:18.000 To jest moje przewidywanie. 02:16:18.001 --> 02:16:22.000 A jeśli chodzi o przewidywanie, pan zapytał na koniec, 02:16:22.125 --> 02:16:28.000 czy ci ludzie oddadzą władzę w wyniku wyborów. 02:16:28.200 --> 02:16:30.000 Wie pan, ja autentycznie nie wiem. 02:16:30.100 --> 02:16:34.000 Ja jestem jakimś naiwnym optymistą, chociaż prof. 02:16:34.600 --> 02:16:40.000 Przeworski w swojej tej książce politologicznej zawarł taką maksymę, 02:16:40.100 --> 02:16:48.000 mówi, pesymista to jest optymista, ale dobrze poinformowany. 02:16:48.300 --> 02:16:54.000 Czyli być może przemawia przeze mnie naiwność. 02:16:54.001 --> 02:16:59.000 Oni mają instrumenty w ręku. 02:16:59.250 --> 02:17:05.000 To znaczy oni jakiegoś albo prewencyjnego zapobieżenia 02:17:05.100 --> 02:17:08.000 wyborom, gdy uznają, że może iść w złym kierunku. 02:17:08.001 --> 02:17:11.000 I to akurat mogą każdego dnia zrobić. 02:17:11.001 --> 02:17:13.000 Odkładamy, bo jest wojna w Ukrainie, 02:17:13.200 --> 02:17:16.000 w związku z tym ogłaszamy stan zagrożenia, 02:17:16.001 --> 02:17:19.000 jeden ze stanów nadzwyczajnych w Konstytucji. 02:17:19.001 --> 02:17:22.000 I to automatycznie uniemożliwia przeprowadzenie 02:17:22.001 --> 02:17:25.000 wyborów, plus bodajże 80 dni po zakończeniu. 02:17:25.001 --> 02:17:27.000 Czyli oni mogą sobie to odkładać na zawsze. 02:17:27.125 --> 02:17:32.000 Plus mają oczywiście w ręku powołaną przez siebie 02:17:32.150 --> 02:17:37.000 i tylko im podporządkowaną Izbę Sądu Najwyższego, 02:17:37.001 --> 02:17:41.000 czyli Izbę Spraw Publicznych i Kontroli Nadzwyczajnej, 02:17:41.450 --> 02:17:44.000 która decyduje o ważności wyborów. 02:17:44.150 --> 02:17:47.000 Oni ją mają stuprocentowo w ręku. 02:17:47.001 --> 02:17:53.000 I oni mogą zrobić numer taki, że jeżeli przegrają, 02:17:53.250 --> 02:18:00.000 to oni powiedzą, że były jakieś zamachy na wolność 02:18:00.001 --> 02:18:02.000 głosowania i zgłoszą to do Izby, która to zaklepie. 02:18:02.001 --> 02:18:06.000 Ja chciałbym Państwu przypomnieć specjalnie w tym gronie, 02:18:06.001 --> 02:18:10.000 że kiedyś Kaczyński powiedział, parę miesięcy temu, 02:18:10.200 --> 02:18:17.000 a już widzimy, że bojówki kodowskie będą zakłócały wybory. 02:18:17.600 --> 02:18:21.000 Moim zdaniem on jest na tyle cwany, że on to już przygotowuje. 02:18:21.001 --> 02:18:27.000 Że jeżeli zajrzy w oczy przegrana, to on powie, tak, 02:18:27.001 --> 02:18:34.000 bo to były wybory i nie zapobieżono temu, żeby bojówki kodowskie nie zakłóciły. 02:18:34.300 --> 02:18:38.000 I wtedy ta Izba im to zaklepie. To jest możliwe. 02:18:38.001 --> 02:18:41.000 To jest możliwe. 02:18:41.600 --> 02:18:48.000 Bardzo tym smutnym akcentem. 02:18:48.001 --> 02:18:53.000 Proszę Państwa, myślę, że bardzo podziękujemy Panu Profesorowi. 02:18:53.001 --> 02:19:03.000 Bardzo Państwu dziękuję. 02:19:03.100 --> 02:19:06.000 Tyle razy Pan dzisiaj powiedział słowo "Konstytucja", 02:19:06.001 --> 02:19:11.000 także na zawsze od nas i tam jeszcze są drobne suweniry, 02:19:11.001 --> 02:19:15.000 żeby Pan o nas pamiętał, o społeczeństwie naszym. 02:19:15.001 --> 02:19:18.000 Bardzo dziękujemy. 02:19:18.300 --> 02:19:21.000 Dziękuję.